声明 中华民族的宝贵文化遗产：佛教音乐　

声明 佛教音乐之《观世音菩萨灭业障真言》　

声明 盛唐时期流行的佛教音乐——燕乐　

声明 我国最早的佛教音乐——鱼山梵呗　

声明 中国古代佛教音乐：舞袖徐转 丝管嘹亮　

声明 中国佛教音乐的历史发展沿革及历代特点　

声明 《佛教艺术概论》序二　

声明 佛学瑰宝——佛教文化中的宇宙观和天文学思想　

声明 中国佛教音乐的起源　

声明 佛教与小说及其它文学艺术形式　

声明 佛教“镜”意象意蕴及其对六朝诗学的影响　

声明 明代小说、戏曲、文艺理论与佛教文学　

声明 明代文人佛教诗文　

声明 雍和宫的佛教音乐　

声明 南传佛教故事：寓佛教哲理于典故。　

声明 佛教与唐代文学——陈允吉教授访谈　

声明 独特的佛教音乐梵呗　

声明 汉语经典系佛教　

声明 梵文经典系佛教　

声明 佛祖和佛教传说　

声明 丝路音乐与佛教文化　

声明 佛教音乐研究的新起点　

声明 《梁高僧传·经师论》解读——西域　

声明 中国佛教音乐研究综述　

声明 中韩佛教音乐研究领域的扩大与延伸　

声明 中国佛教音乐研究资料索引　

声明 现代文学大师的佛教因缘　

声明 五台山佛教音乐的保护与继承　

声明 佛教音乐美学思想初探　

声明 梵呗与佛教音乐概念及实践的演变　

声明 从《楞伽经》看佛教的语言文字观　

声明 长安佛教文化与鸠摩罗什的佛经文学译介研究　

声明 从《维摩诘经》看佛教对六朝志怪文学之影响　

声明 深谷幽兰——九华山佛教音乐采访札记　

声明 陕西道教、佛教乐曲述略　

声明 传统与现代的对话——从“音乐禅”看中国佛教音乐新发　

声明 浅析佛教词语对汉语产生的影响　

声明 苏州佛教音乐流传与发展　

声明 雷州佛教音乐　

声明 贵州佛教——文学艺术　

声明 佛教音乐 鱼山梵呗寺　

声明 腊八粥与佛教传说　

声明 邱敏捷著《印顺导师的佛教思想》序　

声明 南阳佛教音乐的历史介绍　

声明 佛教故事两则　

声明 佛门演绎的故事——韩愈、欧阳修与佛教　

声明 五代佛教文学　

声明 试论佛教对中国现当代文学的影响　

声明 佛教汉化的故事 僧人为何叫和尚　

声明 佛教汉化的安阳故事　

声明 五台山佛教音乐现状简述　

声明 试论佛教音乐的发展　

声明 运用各种语言文字 推动佛教在世界的弘扬　

声明 季羡林:我研究佛教是从语言开始的　

声明 佛教音乐与现代音乐　

声明 大足石刻与佛教音乐　

声明 佛教对中国语言的影响　

声明 佛教造像碑和墓志铭　

声明 中国佛教文学的起源与发展(上)　

声明 天台山佛教音乐将献艺杭城　

声明 天台山佛教音乐　

声明 天台山佛教音乐传承谱系　

声明 天台山佛教音乐走上艺术舞台　

声明 佛教对中国文学的影响　

声明 佛教与藏族文学　

声明 谈谈佛教歌曲　

声明 《功夫》的佛教解读——一部佛的献歌　

声明 佛教音乐　

声明 田青先生谈中国佛教音乐　

声明 梵呗声中觅知音——中韩佛教音乐专家访谈录　

声明 佛教推动音韵学与律体诗的发展　

声明 略述佛教对中国文学的影响　

声明 佛教文学的定义及其分类　

声明 心灵净化之声的佛教音乐古今谈　

声明 佛教的无常思想与中国古典文学　

声明 佛教与西夏文字的创制　

声明 龟兹是佛教、音乐、高蹈清扬的歌舞之邦　

声明 谈佛教对中国古典诗歌的影响　

声明 诗人白居易与佛教因缘　

声明 论傣族南传佛教节庆仪式音乐的文化传统与当代变迁·前　

声明 佛教妙善故事在中国的演绎　

声明 唐代鹦鹉故事的佛教因缘　

声明 五台山佛教音乐探究　

声明 和谐美妙的佛教音乐　

声明 佛教故事：做空再做空　

声明 佛教音乐古今谈　

声明 敦煌佛教民间文学之研究──以讲唱文学与文化义蕴为中　

声明 永忏楼随笔之九十八：佛教是无神论者吗?　

声明 佛教偈颂——中国诗歌的奇葩　

声明 一则佛教故事：“魔女诱僧”与剑桥学派的“语言”　

声明 佛教的脉络、教义及其与文学之间的关系　

声明 佛教圣地五台山的传说　

声明 论佛教文化对中国文学的影响　

声明 《三言》故事中佛教死亡思惟探索超越因果轮回后的涅盘　

声明 佛教譬喻(Avadana)文学中的男女美色与情欲　

声明 鲜为人知的佛教音乐渣渣子　

声明 佛教音乐：抢救比发展更重要　

声明 达摩与佛教文学和生活方式　

声明 孙海英：佛教翻译的基础在于“佛教”而不是语言　

声明 空水法师：透过佛教故事看经融危机　

声明 刘晓艳：佛音抚慰平常心——佛教与佛教音乐　

声明 笛子演奏家杜如松：为佛教音乐注入艺术元素　

声明 心灵净化之声——佛教音乐古今谈　

声明 汉传佛教音乐的发展　

声明 佛教思想对唐代诗词的深远影响　

声明 佛教文化对包公文学的影响　

声明 北朝佛教造像记的文学意义　

声明 从佛教文化视角解读古代的士大夫文学　

声明 大历浙西诗会与佛教　

声明 佛教文学刍议　

声明 赴日唐僧与奈良佛教　

声明 佛教音乐沿革　

声明 浅谈泉州佛教寺院楹联　

声明 南朝佛教文学　

声明 也来谈佛教音乐　

声明 透过佛教故事看金融危机　

声明 文学家如何能得应有之佛教常识　

声明 文以载道 声气相求——读巨赞《佛教与中国文学》　

声明 东坡《琴诗》的佛教思想　

声明 佛教与佛经翻译对文学的影响　

声明 弘一大师与佛教音乐　

声明 《鄞州佛教文化》序　

声明 漫谈佛教与诗歌　

声明 佛教与中国古代诗歌　

声明 五台山的佛教音乐　

声明 佛教的中国文学之缘　

声明 《红楼梦》中佛教思想之我见　

声明 圆瑛法师及其佛教对联　

声明 人类渴望诗意地栖居——读星云大师（佛教与花的因缘）　

声明 陕西洋县佛教音乐　

声明 道坚法师随笔之：假如时疫来临佛教徒应当做些什么　

声明 道坚随笔之：参访中国著名佛教教育家遍能长老纪实　

声明 略谈中国佛教音乐艺术与佛教传播　

声明 振兴汉传佛教庙堂音乐　

声明 陶渊明及其诗歌中的佛教色彩　

声明 梵呗在佛教的现实价值　

声明 浅论中国民间佛教传说　

声明 对佛教音乐传承与发展的思考　

声明 佛典语言研究的新收获——评梁，晓虹《佛教与汉语词汇　

声明 佛教与诗　

声明 佛教与中古文学关系研究的精审之作——评普慧《南朝佛　

声明 佛教与中国俗文学　

声明 佛教与中国俗文学——记“变文”的起源、发现、形态、　

声明 佛教与中国文学　

声明 高歌谁和余 空谷清音起——读（人间佛教的展望）有　

声明 汉译佛经用语研究的深入——读朱庆之教授（论佛教对古　

声明 何孝荣《明代北京佛教寺院修建研究》序言　

声明 胡适--佛教的翻译文学　

声明 《隋唐佛教判教思想研究》序　

声明 中国当代佛教文学研究初步评介　

声明 中国佛教文学（1）　

声明 中国佛教文学（2）　

声明 中国佛教文学第一讲：绪论三　

声明 中国佛教音乐的形成、发展及其特点，历史上称中国梵乐　

声明 佛教山居诗研究·绪论　

声明 禅诗是佛教文学的奇葩　

声明 从杜甫的诗看杜甫与佛教之关系　

声明 楚地帛书敦煌残卷与佛教伪经中的伏羲女娲故事　

声明 从修行到消费─台湾录音佛教音乐之研究　

声明 六朝诗歌中之佛教风貌研究　

声明 汉藏佛教音乐的融合——五台山吉祥寺佛教音乐的田野调　

声明 西安佛教的起源发展及一些传说　

声明 从《论语义疏》看中古佛教词语的扩散　

声明 唐代巴蜀佛教与文学　

声明 佛教梵呗音乐与心理治疗　

声明 情缘千结焕——佛教与文学　

声明 佛教山居诗研究·提要　

声明 略论唐诗与佛教　

声明 佛教与宫体诗　

声明 佛教故事“延州妇人”在宋元佛教史著述中的书写　

声明 佛教音乐图像　

声明 《西游记》与佛教的关系　

声明 明清时期的五台山佛教音乐　

声明 民国以来的五台山佛教音乐　

声明 从佛教经典到民间传说--李靖、妙善故事之变异（1）　

声明 从佛教经典到民间传说--李靖、妙善故事之变异（2）　

声明 佛教文化与中国古代语言研究　

声明 我与佛教音乐及《苏武牧羊》　

声明 台湾佛教水忏仪式音乐研究——以佛光山及万佛寺道场为　

声明 《初期大乘佛教之起源与开展》自序　

声明 宋代文人佛教诗文　

声明 试谈《红楼梦》里的佛教文化　

声明 九华山佛教音乐形式及艺术特征的研究　

声明 佛教偈颂歌赞的性质及其内容　

声明 独具魅力的九华山佛教音乐　

声明 佛教与文学渊源　

声明 中国佛教音乐　

声明 南渡士人的佛教因缘与文学创作　

声明 海峡两岸佛教音乐巡演的缘起与纪实　

声明 静谦:佛教与和谐山西——- 佛教音乐蕴涵的和谐功能　

声明 再谈佛教音乐——由王蓉“非想非非想”想起　

声明 浅谈佛教音乐 －兼评“云门夜雨”　

声明 佛教焰口仪式与音乐之研究--以戒德长老为主要研究对　

声明 试论佛教对古典诗歌的影响　

声明 红楼题名通解之“情僧录”——兼论《红楼梦》与佛教　

声明 佛教丛林语言规范　

声明 佛教语言修持及其意义　

声明 佛教思想对苏轼黄州时期文学创作的影响　

声明 四川佛教音乐　

即以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下救三道苦。惟愿见闻者，悉发菩提心。在世富贵全，往生极乐国。
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