您进入本页的文章为:徐恒志居士:佛教与人生的关系如何?。以下为与本文章相关的资料:

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净土宗 心经的理论和实践-徐恒志居士(下) 

净土宗 心经的理论和实践-徐恒志居士(上) 

工巧明 徐恒志老居士追思法会报道 

工巧明 徐恒志老居士谈心中心与祖师 

佛教问答 徐恒志答:有人说:老和尚赴宴,一看都是大鱼大肉,为 

佛教问答 徐恒志答:禅、净、密三宗有什么共同点和不同点? 

佛教问答 徐恒志答:为什么佛教特别强调因果? 

佛教问答 徐恒志答:明心见性,彻悟根本,好像也不管用,生死关 

佛教问答 徐恒志答:为什么说持名念佛法门是圆中之圆、顿中之顿 

佛教问答 徐恒志答:为什么说净土法门是殊胜中之殊胜? 

佛教问答 徐恒志答:为什么要破除“我执”、“法执”? 

佛教问答 徐恒志答:什么叫正法时期、像法时期、末法时期? 

佛教问答 徐恒志答:佛教与人生的关系如何? 

佛教问答 徐恒志答:所谓的佛性究竟是什么? 

佛教问答 徐恒志答:临终十念乃至一念也可往生,如何做到? 

佛教问答 徐恒志答:有些人做坏事还享福,做好事的人不顺利。为 

佛教问答 徐恒志答:为什么说“忘失菩提心,修诸善法,是名魔业 

佛教问答 徐恒志答:“菩提为因,大悲为根,方便为究竟。”怎样 

佛教问答 徐恒志答:什么是大慈大悲? 

佛教问答 徐恒志答:“无缘大慈,同体大悲”怎么讲? 

佛教问答 徐恒志答:什么叫“三轮体空”? 

佛教问答 徐恒志答:什么叫十信、十住、十行、十回向、十地?是 

佛教问答 徐恒志答:什么叫“涅磐”? 

佛教问答 徐恒志答:什么叫“有余涅磐”,无余涅磐”? 

佛教问答 徐恒志答:什么叫“罗汉”、“声闻”、“缘觉”? 

佛教问答 徐恒志答:什么是“分段生死”?什么是“变易生死”? 

佛教问答 徐恒志答:佛的知见是什么?众生的知见是什么?怎样入 

佛教问答 徐恒志答:什么叫大乘?什么叫小乘?两者有哪些共同处 

佛教问答 徐恒志答:《弥陀要解》上所说:“能说所说,能度所度 

佛教问答 徐恒志答:什么叫了生死?怎样了生死? 

佛教问答 徐恒志答:什么叫“四摄”、“六度”? 

佛教问答 徐恒志答:为什么说“一切法皆是佛法”? 

佛教问答 徐恒志答:怎样理解“不离佛性而行世法,不离世法而证 

佛教问答 徐恒志答:什么叫“三维空间”、“四维空间”、“多维 

佛教问答 徐恒志答:有人说:念三千遍《大乘无量寿经》就可以往 

佛教问答 徐恒志答:有人说:自己已能来去自由,要去就去,要走 

佛教问答 徐恒志答:有人说:老和尚赴宴,一看都是大鱼大肉,为 

佛教问答 徐恒志答:有人说:佛子可以饮酒,只要不醉,少喝点可 

佛教问答 徐恒志答:有人说:只读一本《无量寿经》就可以,不必 

佛教问答 徐恒志答:有人说:“密法兴,佛法就灭。”这样说对吗 

佛教问答 徐恒志答:有人说:阿弥陀佛圣号最进补,可以强壮身体 

佛教问答 徐恒志答:有人说:带着财、色、名、食、睡的念头念佛 

佛教问答 徐恒志答:已归依佛门的人,却一味去追求神通,搞特异 

佛教问答 徐恒志答:学佛与搞气功有什么根本不同? 

佛教问答 徐恒志答:什么叫正法时期、像法时期、末法时期? 

佛教问答 徐恒志答:什么叫护法?怎样护法? 

佛教问答 徐恒志答:禅定与禅宗有何区别? 

佛教问答 徐恒志答:“人身难得,佛法难闻”怎么讲? 

佛教问答 徐恒志答:什么是六根、六尘、六识?它们的作用和相互 

佛教问答 徐恒志答:什么叫心外求法?怎样做到不是心外求法? 

佛教问答 徐恒志答:什么叫六度?六度中,前五度如“足”,后一 

佛教问答 徐恒志答:什么叫菩提心?什么叫发菩提心? 

佛教问答 徐恒志答:怎样理解吾人现前一念介尔之心,可以生天堂 

佛教问答 徐恒志答:什么叫正信?什么叫“信为道元功德母”。 

佛教问答 徐恒志答:什么叫正知正见?以什么为标准? 

佛教问答 徐恒志答:为什么学佛的人必须具备正知正见? 

佛教问答 徐恒志答:佛教有哪几宗? 

佛教问答 徐恒志答:普遍修学的是哪些宗? 

佛教问答 徐恒志答:为什么说持名念佛法门是圆中之圆、顿中之顿 

佛教问答 徐恒志答:什么是观想念佛、观像念佛和实相念佛? 

佛教问答 徐恒志答:为什么说持名念佛最为殊胜? 

佛教问答 徐恒志答:为什么有人轻视念佛法门,认为太简单、难生 

佛教问答 徐恒志答:一句佛号,即是佛的法身,具足一切功德。怎 

佛教问答 徐恒志答:为什么说:称佛名故,除八十亿劫生死之罪? 

佛教问答 徐恒志答:若人命终临危之际,不能念佛,怎么办?如何 

佛教问答 徐恒志答:带业往主指的是什么业? 

佛教问答 徐恒志答:什么叫净念相继? 

佛教问答 徐恒志答:什么是念而无念?无念而念? 

佛教问答 徐恒志答:为什么说一句佛号“是名无上深妙禅”? 

佛教问答 徐恒志答:什么叫“万缘放下”? 

佛教问答 徐恒志答:什么叫“随缘不变,不变随缘”? 

佛教问答 徐恒志答:有为法如梦幻泡影,无为法就不如梦幻泡影吗 

佛教问答 徐恒志答:世间常说的所谓智慧与佛法上所说的智慧,有 

佛教问答 徐恒志答:什么是闻、思、修?三者关系如何? 

佛教问答 徐恒志答:真空不碍妙有,妙有不碍真空。怎么讲? 

佛教问答 徐恒志答:度无量众生,实无众生得灭度者。如何讲? 

佛教问答 徐恒志答:众生者,非众生,是名众生。是什么意思? 

佛教问答 徐恒志答:何谓“无住生心”? 

佛教问答 徐恒志答:佛教“以戒为师”,为什么? 

佛教问答 徐恒志答:什么叫“我执”、“法执”?为什么要破除“ 

佛教问答 徐恒志答:“狂心不歇,歇即菩提。”怎么讲? 

佛教问答 徐恒志答:“知幻即离,离幻即觉”是什么意思? 

佛教问答 徐恒志答:迷是众生,悟了即成佛,怎么讲? 

佛教问答 徐恒志答:什么叫见惑、思惑、尘沙惑、无明惑? 

佛教问答 徐恒志答:三毒是什么?如何消灭三毒? 

佛教问答 徐恒志答:为什么佛教特别强调因果? 

佛教问答 徐恒志答:为什么菩萨畏因,众生畏果? 

佛教问答 徐恒志答:什么叫实相?一实相印? 

佛教问答 徐恒志答:什么叫“诸法实相”? 

佛教问答 徐恒志答:“凡所有相,皆是虚妄”是什么意思? 

佛教问答 徐恒志答:为什么说实相无相,亦无不相?怎样理解? 

佛教问答 徐恒志答:“若见诸相非相,即见如来。”怎样理解? 

佛教问答 徐恒志答:“一切有为法,如梦幻泡影。”怎样理解? 

佛教问答 徐恒志答:“觉了一切法,犹如梦、幻、响”,怎样理解 

佛教问答 徐恒志答:“一切法皆是佛法”,怎样理解? 

佛教问答 徐恒志答:大乘经典均以实相为体,哪些经典不以实相为 

佛教问答 徐恒志答:“建立水月道场,大作梦中佛事”是怎么一回 

佛教问答 徐恒志答:“梦里明明有六趣,觉后空空无大千’,是什 

佛教问答 徐恒志答:什么叫无明?无明怎样来的? 

佛教问答 徐恒志答:什么叫“不二法门”?一和二有何同、有何不 

佛教问答 徐恒志答:“色不异空,空不异色,色即是空,空即是色 

佛教问答 徐恒志答:“不生不灭,不垢不净,不增不减”说的是什 

佛教问答 徐恒志答:什么叫有为法?什么叫无为法?两者关系如何 

佛教问答 徐恒志答:什么叫生灭法、不生灭法?两者关系如何? 

佛教问答 徐恒志答:怎样理解一法即一切法,一切法即一法?什么 

佛教问答 徐恒志答:什么叫“一切唯心造”?这个心指的是哪个心 

佛教问答 徐恒志答:“十方世界,不离一心”怎么讲? 

佛教问答 徐恒志答:十方世界和十方佛土有什么区别? 

佛教问答 徐恒志答:禅、净、密三宗有什么共同点和不同点? 

佛教问答 徐恒志答:为什么说净土法门是殊胜中之殊胜? 

佛教问答 徐恒志答:“心、佛及众生,是三无差别”是什么意思? 

佛教问答 徐恒志答:为什么叫娑婆世界?娑婆世界的苦是怎样产生 

佛教问答 徐恒志答:有没有极乐世界?在哪里?极乐世界是什么样 

佛教问答 徐恒志答:有人说:人死如灯灭,什么都没有了,一了百 

佛教问答 徐恒志答:什么叫“六道轮回”?有没有六道轮回?它是 

佛教问答 徐恒志答:求生极乐与求生弥勒净土有什么不同?哪个容 

佛教问答 徐恒志答:什么叫众生? 

佛教问答 徐恒志答:什么叫妄心?什么叫真心?我们平时起用的是 

佛教问答 徐恒志答:怎样去掉妄心,使真心显现? 

佛教问答 徐恒志答:什么叫生则决定生,去则实不去? 

佛教问答 徐恒志答:什么是戒、定、慧三无漏学? 

佛教问答 徐恒志:什么叫五戒、八戒、十善戒?受持各戒有什么利 

佛教问答 徐恒志答:杀生有什么恶报?放生有什么利益? 

佛教问答 徐恒志答:什么是法身佛、报身佛、应化身佛?我们能看 

佛教问答 徐恒志答:什么是因缘所生法? 

佛教问答 徐恒志答:“因缘所生法”与实相有什么关系? 

佛教问答 徐恒志答:“诸法因缘生,诸法因缘灭”怎么讲? 

佛教问答 徐恒志答:什么是佛? 

佛教问答 徐恒志答:什么是佛法? 

佛教问答 徐恒志答:什么是菩萨? 

佛教问答 徐恒志答:佛法包括哪些部分? 

佛教问答 徐恒志答:什么叫心法、色法? 

佛教问答 徐恒志答:什么叫五乘佛法? 

佛教问答 徐恒志答:“唯有一乘法,无二亦无三”如何理解? 

佛教问答 徐恒志答:佛教与人生的关系如何? 

佛教问答 徐恒志答:佛法最主要的内容是什么? 

佛教问答 徐恒志答:什么叫“三法印”?“三法印”对行者的关系 

佛教问答 徐恒志答:有人提出:“时代不同了,为适应现代人的情 

五福文摘 徐恒志居士:学佛随笔 

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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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