禅宗-五明学佛网 五明学佛网 禅宗禅宗典藏禅宗公案禅宗思想佛理禅机

知已

禅为开朗、宽大、涵容的生活智慧

入世而出世

关于宋代文字禅的几个问题

赵州和尚、赵州语录与赵州禅

论祖师禅

马祖道一禅法评析

支遁禅学思想

《永嘉证道歌》与二十八祖说的缘起

语默之间:不立文字与不离文字

石霜楚圆及其影响

“不由经教”与“由教悟宗”

《坛经》的书名、版本与内容

论达摩禅

支遁的禅学思想

虚云和尚语录

文字禅、看话禅、默照禅与念佛禅

达摩禅的内涵

不得见

丛林清规与僧制建设

禅的探微

生活的层面

语与默:说不可说之说

净秽一如

个人承担

虚云老和尚畅谈佛教教理

情与无情

我有你呀

自性与法性

现代著名佛学家——王恩洋先生的一生

金箔布施

柏林禅寺晋院法语

责骂与慈悲

研究居士佛教的新创之作——评潘桂明《中国居士佛教史》

如何看待开光

开创禅学研究的新局面

我的快乐“开悟”论——听明奘法师讲座

从文献学角度看禅宗——读吴言生的《禅宗思想渊源》

经典的凝重与禅思的飞扬——读吴言生博士《禅宗思想渊源》

望禅宗之峰,息浮躁之心——走近禅宗

法雨满天 妙悟禅机——听吴言生大师说禅

禅机与现代汉语

禅宗研究史的力作——评吴立民等《禅宗宗派源流》

漫谈禅宗研究

佛在心中坐

评吴言生《禅学三书》

禅宗名刹柏林禅寺

禅宗思想、哲学、诗歌研究的可喜成果

吴言生在生活禅夏令营的讲座:“祖师禅的精髓:生活禅”

禅宗研究一百年


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