研究居士佛教的新创之作——评潘桂明《中国居士佛教史》
如何看待开光
开创禅学研究的新局面
我的快乐“开悟”论——听明奘法师讲座
从文献学角度看禅宗——读吴言生的《禅宗思想渊源》
经典的凝重与禅思的飞扬——读吴言生博士《禅宗思想渊源》
望禅宗之峰,息浮躁之心——走近禅宗
法雨满天 妙悟禅机——听吴言生大师说禅
禅机与现代汉语
禅宗研究史的力作——评吴立民等《禅宗宗派源流》
漫谈禅宗研究
佛在心中坐
评吴言生《禅学三书》
禅宗名刹柏林禅寺
禅宗思想、哲学、诗歌研究的可喜成果
吴言生在生活禅夏令营的讲座:“祖师禅的精髓:生活禅”
禅宗研究一百年
论析佛理、禅意、诗境,圆融佛心、禅韵、诗情
论人间佛教的现代品格
读“禅学三书”感言
禅在红楼第几层——禅、《红楼梦》与中国天道
从南宗与北宗心性思想的差异看禅宗的正式形成
天台早期禅法的心性说
《祖堂集》语言研究概述
敦煌本《坛经》首章校释疏义
天台先驱者的止观实践
从慧能禅学看禅宗的内在超越性
生活禅的思想渊源
论禅宗与念佛——以四祖至六祖为中心
宋初九僧事迹探究
从佛教的民族化看中国禅宗的特色和迅速兴起
禅与日常生活
元代禅宗与高峰元妙的禅思想
蜀地禅宗之禅法及其特点
禅宗的法物与道场
略谈禅定的理论与实践
禅宗的安详人生之道
坐禅与养生
禅修的身心
禅法之产生乃人类自然之要求
坐禅漫谈
禅悟与精神分析
生活禅语精选
太湖县对我国禅宗文化发展所做出的贡献(周会明)
禅对中国古代文化的影响
禅宗流变:从离世禅到混世禅
禅的定义
从态度到力量 西方人所寻找的禅
日本中世纪禅宗的特征与佛教研究方法论
禅门清规的形成发展与禅宗的历史命脉
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