略论达摩祖师禅学思想
略论古琴与禅宗修行通达实相之妙处
略论慧能所创南禅宗风的前因后果
略论楞伽师、楞伽禅与中国禅宗
略论玄学与禅学的相异互补与相通相摄
略述慧能《坛经》禅学思想及其现实意义
略述有关六祖坛经之真伪问题
略谈《坛经》的心性论
略谈修四禅八定
论 “谈禅说佛”
论《六祖大师法宝坛经》中的禅学思想
论《坛经》的禅学思想与实践
论《坛经》的思想价值和文化意蕴
论《坛经》的心性修行说
论禅门神通和因果说的清净义
论禅与文字
论禅宗的现象空观
论禅宗思想中的内在性与超越性
真禅法师的僧团建设和佛教教育思想
国禅学的发展(上)
口头禅算佛家的哪一种禅
楞伽大旨
李轂摩书画作品中的禅意
力倡禅净兼修的德清
莲池大师的禅净思想
梁漱溟:我前生是一个和尚,一个禅宗和尚
临济“四料简”“四照用”略论
临济禅师语录讲话
临济禅师语录讲话(1)
灵山论禅机——禅与现代佛学 序
岭东禅匠大颠禅师
六祖慧能的佛性论思想
六祖慧能在四会
六祖慧能与禅宗的精英化道路
六祖坛经大义
六祖坛经所启示的自我教育
六祖坛经众生平等与解行相应思想对建构和谐社会的价值及意义
六祖以后的禅宗
陆叔禅师与山头寺
略论禅宗的体用观
略论禅宗的中国化特色
略论禅宗东土五祖禅法之沿革
略论禅学的禅悟与哲学的直觉
略论禅与诗
略论禅宗佛学的理论基础——真如缘起论
精神自由的追寻——漫话禅宗美学
净云禅寺曲坞间
救世扶危 重振宗风——记向愿法师和庆莲禅寺
具有中国特点的禅宗
觉悟的求索与智慧的显现——评吴言生《禅宗哲学象征》
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