内明-五明学佛网 五明学佛网 内明净土宗禅宗密宗成实宗地论宗法相宗华严宗律宗南传涅盘宗毗昙宗三论宗摄论宗天台宗综论其它

萨迦派概要

密宗虹身成就略记

广弘金刚萨埵修法之缘起

觉囊派概要

佛教禅定实修体系(三)

噶举上师祈请文(原名:噶举金鬘上师)

佛教禅定实修体系(二)

佛教禅定实修体系(一)

从几组数字分析五世班禅时班禅系统的社会影响力问题

佛教 [制度]传戒

佛教 [制度]水陆法会

佛教 [制度]焰口

佛之三十二相、八十随好

首届中国禅宗祖庭文化网络研讨会纪要

《黄梅四祖寺与中国禅宗》序言

考證、典範與解釋的正當性以《大乘止觀法門》的作者問題為線索[*]

《攝大乘論》的依他起性初探

《攝大乘論》「種子起因說」之探究

《摄大乘论》发微

南怀瑾谈忏悔

禅的认知与修学

噶举派

“曹州临济”——一代禅佛学文化宗师

临济祖庭故里考探

《光山净居寺与天台宗研究》序

向来枉费推移力,今日水中自在行——宋诗中禅的理趣

地藏王菩萨的慈悲

大乘涅槃思想之展開

中观的基本观点

《地藏本愿经》中的“易行道”思想

五戒表解--杀戒

蕅益大师戒YIN文

五戒

唯识别说

在生活中观自在——《心经》与生活禅

般若导引净业修持

缘起无我与生死轮回

念死无常

藏密繪畫世界--佛學教理的藝術描繪

天台智者的儒道观

略说修学菩提心

禅门巨匠 百岁高僧——记巴蜀高僧禅庄法师

无执著的动态智慧——中道与中观

成佛必经之路─大乘增上生道

学习戒律的意义

地藏王的臉

僧史所載中國沙門堅守YIN戒的一些實例

止观之修行--安那般那(观出入息)浅谈

識體理體兩分與「一分無性」說──法相唯識宗佛性思想論析

佛教在蒙古


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