工巧明-学佛网
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唐代寺院造像的发达

2014-9-8|272 

唐代敦煌壁画山水论析——以法华维摩诘观无量寿经变为据

2014-9-8|680 

阿姜塔石窟中佛传与本生壁画之研究-以第1、2、16、17号石窟为主

2014-9-8|443 

二十世纪隋唐五代史研究的回顾与展望(二)

2014-9-8|316 

二十世纪隋唐五代史研究的回顾与展望

2014-9-8|161 

我国佛塔史小考

2014-9-8|166 

敦煌史传变文之叙事艺术研究

2014-9-8|302 

生态问题的信息哲学基础

2014-9-8|206 

论中国化马克思主义宗教观

2014-9-8|265 

一般知识、思想与信仰世界的历史思想史的写法之一

2014-9-8|372 

一般知识、思想与信仰世界的历史思想史的写法之一(2)

2014-9-8|362 

谈中国佛教美术

2014-9-8|204 

传统、艺术与生活

2014-9-8|264 

禅之和谐观的历史内蕴与现代意义

2014-9-8|157 

阳明后学所产生之诸问题

2014-9-8|698 

佛陀核心思想——拈花宗旨传入中国后的历史进程和影响(三)

2014-9-8|487 

佛陀核心思想——拈花宗旨传入中国后的历史进程和影响(二)

2014-9-8|324 

佛陀核心思想——拈花宗旨传入中国后的历史进程和影响(一)

2014-9-8|247 

论黑格尔宗教哲学的形而上学建构

2014-9-8|366 

觉性中的宇宙

2014-9-8|686 

二十一世纪中国佛教的历史使命

2014-9-8|253 

弘一律师塔志

2014-9-8|194 

太空时代谈佛学

2014-9-8|398 

略论敦煌话本小说人物塑造的艺术方法

2014-9-8|377 

敦煌石窟壁画中鸡的形象

2014-9-8|486 

敦煌壁画中的佛传故事

2014-9-8|397 

前有敦煌后有瞿昙下篇 瞿昙寺壁画出自何人之手

2014-9-8|159 

梁启超:关于佛教心理学浅测

2014-9-8|207 

佛经印刷的思考

2014-9-8|337 

重庆大足石刻[导游词]

2014-9-8|194 

定山寺史话

2014-9-8|414 

以禅心入境 传琴筝清韵味——浅谈米芾书法与佛学的关系

2014-9-8|293 

历代名僧大德书法家简介

2014-9-8|888 

楚山绍琦的生平事迹与影响

2014-9-8|382 

楚山绍琦生平事迹研究

2014-9-8|218 

南朝僧宝志考略

2014-9-8|601 

灵谷寺景区导游词

2014-9-8|318 

湖南佛教清前简史

2014-9-8|275 

关于山西四处佛教名胜古迹的思考和建议

2014-9-8|446 

博大精深的庐山山南(星子县)石刻

2014-9-8|225 

禅宗农业的形成与发展

2014-9-8|155 

《净严法师传》序

2014-9-8|235 

扬玄奘志业 续中印胜缘

2014-9-8|146 

台南开元寺建筑艺术探源

2014-9-8|507 

粤海禅风 颂和谐—— “广东禅宗历史文化长廊系列活动”圆满成功

2014-9-8|249 

粤海禅风 颂和谐——“广东禅宗历史文化长廊系列活动”圆满成功

2014-9-8|249 

崆峒文化的历史考察

2014-9-8|189 

平凉的古代建筑

2014-9-8|599 

千年古寺五次危难记

2014-9-8|224 

内蒙古地区辽、金佛塔纵览

2014-9-8|201 


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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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