我对这句话未置可否，因为这里面牵扯到一个情识有无大小多少的问题。

我自己一点浅薄的见解认为，情识没有大小多少，这是“我见人见众生见”的执著在作怪，如果没有这些知见，世间万物本来就是一体，本不分什么你我，那便不存在什么多少，无多少，那便无什么大小，至于碎身成一群蚂蚁还是合身成一个人的问题就更不存在了。

我记得在《佛说长寿灭罪经》中，天帝释化作49人助颠倒女人书写长寿灭罪经，而这49人皆分别成就，成为如来法会上的新发意菩萨49人，而不是合成一个人然后再成就。

相应的，各大菩萨皆有百千万亿化身，而各各化身皆为真身，佛母与菩萨本为一尊，又分身多尊多方行化，每一身皆是菩萨真身。我还见过两个人本为一个人的例子。一个在中国北京，一个在柬埔寨，一个是比丘尼，一个是在家人，但这两人的心灵感应到非常奇妙的程度，而且，两人的掌纹是完全相同的，究其原因，他们本来就是一个人，这一世分身成两人，而且一男一女一僧一俗一南一北，而且在家的竟然修行到他心通，一直找到北京来见她，而且她刚刚换的手机号那个柬埔寨人就已经知道了。这样的奇事若非亲眼所见真是不可思意。从这一看，情识哪有什么大小多少，也没有什么人与我的差别，在地球上的我们，可能是因为一种共业生到这里，或许，我们都是一个人，只是被迷惑住了，以为我是我他是他，把自己与别人分开。就像堕入地狱的众生整天忍受打击折磨，以为是有鬼卒在剖他心挖他眼，其实都是自己在折磨自己，这就是迷惑愚痴的可怕呀。

如果明白这样的道理，我们的慈悲心就生发得自然而然，因为别人就是我自己，为人就是为己，又有什么人与己的区别呢？

从这一点上，我们也就看出脱离四相是大明了，大解脱，才知道慈悲就是大清静，大智慧，真正的远离贪嗔痴，让身语意真正清静明了了，才能品得菩提真味。