不起惑就不会造业


2014/9/6    热度:204   

因为众生所造的业,世界才出现种种的灾难。所谓“起惑、造业、受报”是有连带的关系。如果不起惑,就不会造业,也就不会受报。 

起惑就是迷惑,因为没有真正的智慧,对事理不明白,就颠倒了。详言之,就是是非分别不清楚,善恶分别不清楚,乃至黑白不分,正邪不明。总而言之,一切的一切,都分别不清楚,就因为无明在作怪。 

造业,就是造善业或不善业。造善业上升诸天,造恶业下堕诸地狱。因为分别不清楚,所以造杀业、盗业、YIN业、妄语业、饮酒业等等,但是有轻重之区别。 

杀生:凡是杀蚊虫、杀蚂蚁,这是杀生;杀牛杀猪,也是杀生。虽然杀生,可是业报不算严重,为什么?因为畜生太愚痴,一时找不到杀主;即使找到,也无法报仇雪恨。可是天地间的因果律是公平的,在不知不觉,不因不由之中,就撞上你了,叫你生一种怪病,用病痛来折磨你,这是消极的复仇法。好像现在患癌症的人,多数是因前生或今生杀业太重的缘故,而得了这种绝症。 

杀业之中,唯独杀人的业,最为严重。被杀的人,成为冤鬼,时刻跟着你,此仇不报,不甘罢休,一定要找机会报仇。凡是杀人的人,一定受法律的制裁;或者心神不宁,坐立不安,饱受环境的威胁,不久即将精神崩溃,不是死亡,便是发狂。 

偷盗:凡是偷盗的人,常生恐惧心,所谓“贼人胆虚”。若是没有行窃的行为,仰不愧于天,俯不怍于人,有什么可怕?所行所作,光明磊落,怕什么?

邪YIN:出家人绝对禁止行YIN,在家人(除夫妻之外)不可邪YIN。不可以一天到晚打YIN欲的妄想,胡思乱想,想到头发白了,牙齿掉了,呜呼哀哉!那就不想了。可是等到来生,还是继续地想,川流不息地想,生生世世地想,所谓“为YIN欲而生,为YIN欲而死”。 

妄语:爱打妄语的人,不相信任何人所说的话。因为自己不说真实话,故以为任何人也不说真实话。所谓“以小人之心,度君子之腹”,自己尽说骗人的妄语,也认为人人都说骗人的话。 

饮酒:凡是饮酒的人,容易失去理智。在冲动的时候,不顾后果,而做出伤天害理的事。为什么?因为酒后无德,理智控制不住情感的缘故。 

世界灾难的来源,皆因人人不守五戒、不修十善而造成。在转轮圣王治世的时候,人人守五戒行十善,那时的世界,没有一切的灾难,真正达到所谓“风调雨顺,国泰民安”的情形。现在因为人人不守持五戒、不奉行十善的缘故,所以有这样多的灾难,根本问题就在这个地方。

 

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佛言佛语你真正觉悟,念佛求生净土,这是“了生死、成佛道”的一条大道,是成佛之道,这个善根可以说在一切大乘佛法里面是最上的善根。 佛在《无量寿经》上跟我们讲得很清楚、很明白,这种善根是过去无量劫来多生多劫修积的。凡是往生西方极乐世界的人都是多善根,都是大善根。愈是品位高,善根愈多,为什么?他信得愈深,愿也切。深信切愿,这是大善根、多善根,这是往生西方极乐世界一生成佛的亲因缘,第一个因缘。善根是我们本身具足的,是我们自己具有的,不是从外面来的,别人帮不上,自己一定要深信,一定要发恳切的大愿。 摘录自佛言网由明华居士发布