耕耘心田


2014/9/6    热度:396   

田地要靠农夫勤奋耕耘,才有硕果累累;佛教将我们的心比喻为田地,也需要靠开发、灌溉、播种、耕耘,种种诚心、毅力,才能成熟增上,成为一片净土。如何耕耘呢?可以从以下四个方向著眼:

第一,播撒善美的种子:一颗种子看似微小,长大之后,却能开出无数的花、结出无数的果。假如我们在心田上播撒善美种子,如《无量义经》说:“布善种子,遍功德田,普令一切发菩提萌。”一念善心、一句美言、一件善事,在日常生活中慢慢累积,都是成熟无限未来的好因好缘。如经中譬喻,小小尼拘陀树种子,可以结出成千上万果实,因此,千万不能轻忽小小的一颗善美种子。

第二,灌溉忏悔的法水:衣服脏了,经过清洗,才能穿得舒服;身体污垢,也要沐浴,才能神清气爽;环境污秽,必须打扫,才能住得舒适。我们的心受到污染,要以忏悔的法水洗涤,心地才能清明。《佛说未曾有因缘经》云:“前心作恶,如云覆月;后心起善,如炬消暗。”犯错不可耻,懂得忏悔改过,就能为自己找出一条光明大道。

第三,施与肥沃的养分:花草树木,因为施肥,而开出美丽的花朵;我们的身体,有了饮食的补充及适当的休息,就能健康运作。相同的,我们的心,也需要施与勤劳、发心、慈悲、忍耐等种种良善的养分,才会有丰硕的成果。好比想拥有聪颖、通达、灵巧,必须施与智慧、明理、判断;祈愿人缘有所收成,就必须主动、结缘、关怀,人际之间就能自在、顺利。

第四,启发心灵的智慧:语云:“心田不长无明草,性地常开智慧花。”农夫耕种,田里杂草不除,难有收成;心中的田地,长出无明草,若不拔除,遇事就容易为境所转、为情所困,难有所成。所谓“不怕无明起,只怕觉照迟”,无明起时,懂得觉照内心,当下降伏,智慧自然会现前。

外在的田地容易耕种、收成,内在的心田却不易开发、耕耘。虽然不容易,只要肯发心发愿,勤奋努力,用功踏实,必定能成就自己的一片心灵净土。

 

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佛言佛语纵然是学佛,学了不少年,甚至于出家,也讲经说法,也做了大法师,可是到最后还是沦落在三途,还是要堕在阿鼻地狱,原因是什么?虽然天天读经,虽然天天在讲经教人,自己深入得不够,所以毛病习气改不过来。最大的毛病,就是欲望:一个是“嗜欲”,就是你的嗜好,你的爱好断不掉;一个是“爱欲”。这四个字,就把我们的法身慧命断送掉了。这四个字在我们日常生活当中,就是贪图名利,名闻利养,一般人讲的财色名利。经里有明文告诉我们,“财色名食睡”是地狱五条根,有一条都会把你牵到地狱里面去。如果有个三条、四条、五条都具足,你决定堕阿鼻地狱。往生是世出世间法里面第一殊胜,要求往生,地狱根要断掉。不但地狱的根要拔除,三界六道种种诱惑,你都能够不动心,你才有把握往生。 摘录自佛言网由佛前明灯发布