蹲下去是为了跳得更高
2014/9/6   热度:139
退一步风平浪静,让一步海阔天空。 当身处逆缘时,我们虽挺直腰杆,但不得不低下头。没有人一生可以不遇逆境。有人问:什么船最安全。阿那哈斯说:离开大海的船。但船,怎么能离开大海呢。所以,逆境时一定要调整心态。据说,美国之富兰克林就非常赞赏这种为人处世哲学,他年轻时,有次,去拜访一位老前辈,当他抬头挺胸进门时,一头被狠狠地撞在了门槛上,老前辈一看,意味深长地说:年轻人,该低头处且低头,否则,会头破血流。富兰克林把这话作为人生的座右铭,且从中受益终生。 佛教提倡慈悲、忍让,就是要求人们在必要时要能够以柔克刚、以退为进,蹲下去是为了跳得更高。 因此,我们遇到逆境,比如:官场不顺了,学业不顺了,婚姻不顺了,职业不顺了,生活不顺了,这时,就要有该低头时且低头的精神,在低头中思考、集蓄力量,为了再一次仰起头。 当年,项羽与刘邦争雄中,因为一战失利,就自杀于乌江边,成为千古遗叹,这是只会伸不会曲的结果。所以,后人评价项羽时,认为他有勇而无谋。认为,他在一战失利的情况下,如能懂得进行战略退却,那么,就“卷土重来未可知”。 而越王勾践就不同,他被吴王夫差打败后,成为俘虏,在睡草棚、为马夫的情况下,仍不失复国的勇气和决心,每天尝一尝自备的苦胆提醒自己。后来,经过千辛万苦,终于打败了吴王夫差,完成复国大计。 当然,要强调的是,低头,不等于弯腰,低头,不应以弯腰为代价。
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佛言佛语:往生必须具备的条件,《无量寿经》上教导我们,“发菩提心,一向专念”,这是最高的指导原则。我们的菩提心有没有发?没有。想发,发不出来,什么原因?没有十善业道。佛法的大根大本,是建立在十善业道的基础上,没有十善业道,就什么法都没有!念佛,许多人念得不相应,不相应的原因在哪里?心行不善。《无量寿经》正宗分的前面,佛说得很好,学佛从哪里学起?从“善护三业”做起,这一句经文比什么都重要。“善护口业,不讥他过;善护身业,不失律仪;善护意业,清净无染”,这三句是什么?这三句就是《十善业道》。 (摘录自佛言网,由明华居士发布)