到隋唐时代，才确立国子学（即太学，又称国子监）学生的放假制度。据记载分为3类：第一类是常假，以十天为一旬，学生放假一天。当时国子学设在京都，学生们大都住校就读，所以放这种长假时，外地的学生一般不回家。第二类假是相当于今天的每年5月间，这时暑夏伊始，正是植物茂盛、田里麦子成熟之际，故该假叫做 “田假”，第三类假称为“援衣假”，不言自明，这是由于天气转凉，需要添加衣衫而放的假，时间相当于现今阳历的十月份，“田假”和“援衣假”都要放一个月左右的长假，在放这两个假时，学校对家住京都200里以外的异乡学生，给予扣除用在探亲赶路时所占去时间的照顾。校方对国子学学生放假有着严格的纪律。例如，有一条明确规定：“凡逾期返校者则开除学籍。”

唐末宋初，随着国子学的发展变迁，这套学生放假制度也有了一些新的变化。在明朝时，国子学学生的放假，只安排在每年的朔望月一次，除此而外就不再放其它什么假了。