怎样做好“仗义”和“执言”


2014/9/5    热度:184   

  仗义执言的“义”应当是仁义的义,人皆有同情之心,所以皆有仁义之心。看到他人遇到不平不公不义,自己心里不忍,这就是仁义。有仁义的人,是会被大多数人所欣赏和钦佩的。

  事实上,正直且坚持原则是一个可贵的品质,公司管理者也最看重有原则性的员工。为人正直,做事踏实,这些都是好的品质。比如,他能作为一个有责任心的下属,在发现上司错误时从维护公司利益出发,对其提出忠告和建议。开明的老板会欣赏这种品质上的优点,因为管理者需要的是忠诚、能维护公司利益的员工,而不是一群明哲保身的“和事佬”。

  活得简单轻松也是仗义执言型职场人的好处之一。敢于“执言”者不必整天考虑自己应该怎样表现,怎样才能讨好这个又不得罪那个,无休止地耗费自己的神思。有时,人生需要有一份随意。

  但仗义执言者应该注意,直言要有讳。

  须知,每个人都有内在的价值感,都有自己的尊严。如果不考虑别人的感受和反应,公开进行所谓的“见义勇为 ”,就有可能伤人而变得令人讨厌了。这样一种“直率”,其实是表现在人际关系上的幼稚、任性、自我中心式的缺陷。特别是一个公司的管理者,最需要权威,所以即使要给上司提意见,也要多“桌下”,少“桌面”。这里的“桌下”和“桌面”,就是说下属给上司提出建议时,要多利用非正式场合,避免给上司公开提意见。这样做有利于维护上司的个人尊严,不至于使上司陷入被动和难堪。如果说敢言是正直和胆量,会说就是智慧和善意。

 

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佛言佛语动作瞻视,安定徐为”,这实实在在是讲修养。“徐”是缓慢,就是日常生活当中,一举一动不要急躁,要学着稳重、要学着安详。一个具大福德、大智慧的人,日常生活当中,他举止一定端庄大方、稳重安详。凡是急躁的人,成就都很有限。自古以来,建大功、立大业的人,态度都是很端庄的,“心安、身安、心定”这几个字,他真的做到了。 摘录自佛言网由明华居士发布