牛年含两个立春不吉祥?


2014/9/5    热度:218   

近日,多家媒体载文论及“牛年两头春的吉凶”问题。到底何谓“两头春”?某些媒体对“两头春”解释是否恰当?记者就此采访了中国传统文化促进会高级顾问李土生先生。

李土生先生对此问题发表了个人看法。他指出:近日,天津市某天文学专家这样解释:2009年1月26日进入农历己丑年(俗称“牛年”),而直到2010年的2月14日才会迎来下一个农历新年,所以今年的农历己丑年就包含了两个立春日,这种现象被称之为“一年两头春”,“两头春”、“无春”和“单春”都只是正常的历法演变,与凶吉祸福、婚丧嫁娶无关。上述的报道在很多报刊媒体上刊登,这位天文学专家的观点我并不认同,个人认为有很多常识性的错误,有以讹传讹之嫌,这与近年来对传统文化的不重视和流失有关。

立春与吉凶祸福无关 资料图片

首先,农历的己丑年并不是2009年1月26日开始,按照中国传统历法推算,立春才是一年的开始,立春是二十四节气之首,“立”是“开始”的意思,立春是春天的开始,也是一年的开始。干支只纪年,不纪岁。古人纪岁者,以木星的运转为准,故木星又称岁星。朔望定年(除夕到除夕),节气分岁(冬至到冬至),年岁周期不同,于是有闰,闰的规则自太初至今未变,某个朔望月没有中气,则为闰月。《月令七十二候集解》:“正月节,立,建始也。”干支的划分是与节气相关的。立夏、立秋、立冬也是同样的道理。此四立,与农业中国社会的“春生、夏长、秋收、冬藏”生产与气候关系有关。

立春与吉凶祸福无关 资料图片

新春的开始即是新年的开始,而农历己丑年为公历2009年的立春时间为2月4日0时50分(紫金山天文台数值),那么农历己丑年到来是在2009年2月4日0时50分,也就是农历的正月初十后子时。同样的道理,农历己丑年的丙寅月也不是从正月初一开始,而是从正月初十开始。以此类推,立夏是夏季的开始,而农历己丑年的立夏不是农历四月初一,而是农历的四月十一。因为按照中国的传统历法,从立春日到立夏日为春季,立夏日到立秋日为夏季,立秋日到立冬是为秋季,立冬日到明年立春日为冬季。一般人并不注意大年初一与立春同干支更新的区别,认为大年初一即干支更新,虽然有误,但可以理解。

立春与吉凶祸福无关 资料图片

有关“两头春”、“无春”和“单春”之说,自古以来就有,至于是否与凶吉祸福、婚丧嫁娶有关,也仅仅是一个民间传说,不必较真,也不必去煞有介事地批判。
不知这位天文专家的说法从何而来?李土生说:大凡民间传说、民间谚语以及民间风俗习惯基本上属于文化范畴,即使有一些经验之谈,大多与科学理论很难一一吻合。民间这方面的文化、传说、故事、谚语、习俗太多了。例如“喜鹊叫喜”、“八八发发”、“扫帚星”、“压岁钱给红包”、“嫦娥玉兔”、“牛郎织女”等等。光一个“8”字,上上下下不知道有多少人去争去抢哩。这要该写多少篇文章去批驳呀?

立春与吉凶祸福无关 资料图片

我认为,对于民间文化、民间传说、民间风俗习惯中存在的所谓的不符合科学的东西,只要不是强制人们接受的,大可以宽松的态度对待之,不必由科学家们来大动干戈。

 

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佛言佛语 妄语是说假话,欺骗众生,对人没有实话。人为什么会有妄语?无非是贪图世间的名闻利养、五欲六尘。妄语是严重的烦恼,所以古来祖师大德劝人修行,头一个要断妄语。其他的烦恼容易断,妄语不断,就肯定你的妄想习气一条都断不了。一个不妄语的人,他的言论不会有过失。为什么没有过失?他有智慧。常常妄语是烦恼作主、习气作主,所以错误总是不能够避免。妄语是佛门的大戒,所以佛教我们不妄语。我们能做到吗?做不到。什么原因做不到?自私自利在作祟。我要说老实话,对“我”不利。 摘录自佛言网由明华居士发布