中国汉文大藏经的历史、现状与前瞻


2014/9/5    热度:185   

  汉文大藏经是基本网罗历代汉译佛典并以之为核心的,按照一定的结构规范组织,并具有一定外在标志的汉文佛教典籍及相关文献的丛书。它是佛、法、僧“三宝”中法宝的代表。古代,随着佛教日益融入中国社会,成为中国文化的有机组成部分,我国历朝历代都要编纂新的大藏经,这成为中国的一大文化传统。这一传统与历朝历代都要为前朝编纂正史一起,成为我国绵延一千多年的两大文化奇观。

  大藏经虽是汉文佛教典籍,却涉及哲学、历史、语言、文学、艺术、音韵、天文、地理、历算、医学、建筑、绘画、科技、民族、社会、中外关系等诸多领域。它是中外文化交流的结晶,对中国文化及整个汉文化圈都产生过深远的影响,也是今天我们研究中国佛教、中国文化乃至东方文化不可或缺的基本资料。为了进一步加强对中国佛教、中国传统文化乃至东方文化的研究,我们需要研究大藏经。

  改革开放至今,我国佛教得到迅速的恢复与发展,处在近代以来前所未有的黄金时期。佛教的迅速发展也带来新的问题。而新问题的解决,一方面必须符合迅速发展的新形势的需要,另一方面必须如理如法、契时契机。在此,古代高僧大德保留在大藏经中的精神财富,就是我们取之不竭的珍贵营养。为此,我们需要研究大藏经。

  为赓续古代传统,我们需要编纂无愧于时代的新的大藏经。目前,佛教界、学术界对新编大藏经有着极高的热情,国家也启动了《中华大藏经》工程。但如何编好新的大藏经,使它更具宗教权威性、更具高度的学术水平,达到信仰性、义理性、备查性三种形态的高度统一,仍是摆在我们面前的重要任务。为此,我们需要研究大藏经。

  留存至今的古代大藏经,已经成为珍贵的文物。如何把它们保存好,整理好,传之子孙,是我们这一代义不容辞的责任。为此我们也需要研究大藏经。

  本课题主要内容如下:

  (1)中国汉文大藏经的形成与发展

  (2)历代汉文大藏经及其国内外收藏概况

  (3)当前汉文大藏经的编纂与出版

  (4)汉文大藏经发展前瞻

  (5)中国汉文大藏经的调查、研究与保护

  前三个部分介绍我国汉文大藏经的历史及研究史,后两个部分是对策与建议。

  现各公私单位收藏的古代藏经,均为珍贵文物,一般秘不示人;不少藏经国内已经不存全藏,仅有零本。这为本课题的开展带来诸多困难。此外,以往的大藏经研究,基本上是对某些具体藏经的实证性考订,缺乏理论的阐述。本课题将力求克服上述困难,在对中国汉文大藏经进行研究的同时,力求对藏经编纂理论有所突破。

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佛言佛语学佛修行,在念佛或者念经、念咒时,不要去追求数量的多少,而是要做到如理如法,才是最重要的。 所谓如理如法,如理指的是要遵循大慈普渡、真实平等之佛理;如法指的是能够正确的理解佛经,按照佛经正确的修行。 如理如法,二者不能相违背,应当一致。 我们念佛或者念经、念咒,不能是为了自己能够往生极乐世界而去念佛念经念咒,这样就违背了佛理。 学佛修行,应当是不为自己求安乐,但愿众生得离苦。 所以呢,念佛念经念咒要发心为所有一切众生而念,愿所有一切众生都能凭借念佛念经念咒的功德,得以脱离苦海往生西方极乐世界圆成佛道,这才是正确学佛修行,也就是符合了大慈普渡之佛理。 真实平等,是让我们不要再去执著三界六道中的一切虚妄、无常、生灭的事物,全心投入到学佛普度众生利益众生中去,这样就做到了真实平等。 心不执著于虚妄、心不执著于生灭、心不执著于无常,这样的心就是真实心。 心不再随着生灭而生灭,就是不生不灭。 因此,如理如法的修行最重要。 违背佛理,追求念佛念经念咒的数量的多少,都不是正确的学佛修行,阿弥陀佛! 摘录自佛言网由明华居士发布