“洋票友”看文化繁荣
2014/9/5   热度:127
马克林(Colin Mackerras)出生在澳大利亚,自上世纪50年代末开始接触中国文化。1962年马克林在英国剑桥大学研修硕士课程时,偶然从一位朋友处得知可以到中国教书,通过友人的帮助,马克林最终实现了到中国工作的愿望。从1964年8月马克林第一次踏上中国土地算起,40多年来已到中国访问40多次。他亲眼见证了中国天翻地覆的变化,看到改革开放以后中国经济的迅速发展,人民生活水平的极大提高,而最让马克林印象深刻的还是文化事业的繁荣发展。 上世纪70年代,因十年动乱中国文化领域形成了万马齐喑百花凋零的局面,所有传统剧目被视为封建糟粕,西洋歌剧、古典芭蕾舞剧连同交响乐也被当作“毒草”扫进历史垃圾堆。那时8亿中国人民能看到的只有八个样板戏。 随着中国改革开放的不断推进,文化艺术领域出现了百花竞放、异彩纷呈的景象,新作品不断涌现,传统作品经修改被广泛推广。总之,开放的政治环境为传统艺术的传承发展开辟了更大的空间。中国的传统艺术与现代艺术能够齐头并进,繁荣发展,令人备感欣慰。如新编历史剧,就是将中国历史故事的演绎加入到现代戏曲中而形成的。还有一些作品灵感来源于外国故事。譬如,莎士比亚的戏剧就很受欢迎,根据莎翁名剧《奥赛罗》改编的京剧在北京上演后轰动一时,显现出中国传统戏曲也有吸收优秀外国戏剧作品的能力。 在中国,那些喜欢唱戏的观众通常被称为“票友”,虽然马克林不会唱戏,但是,由于他对中国传统戏曲的热爱和格外关注,也可以算得上一个“洋票友”了。随着越来越多的外国人来中国旅游、工作,喜爱中国传统文化的人越来越多。中国这些年在振兴传统文化,抢救和扶持传统戏曲方面付出了巨大努力,让那些曾蒙上尘埃的国粹重新熠熠生辉。传统戏曲工作者们继续尝试改编旧的作品与唱腔,以适应现代人口味。其中昆曲的改革最引人注目,2001年,昆曲被联合国教科文组织收入“人类口头和非物质文化遗产代表作”名录,它的代表作《牡丹亭》、《长生殿》等远赴欧、亚、美洲等地访问演出,广获好评。近年来,马克林欣赏到一些中国著名的传统剧目的出色表演,2006年末,在北京大学演出的《桃花扇》至今让他难忘。它极好地将传统故事和音乐融于一体,舞美设计极富创意。观众多是大学生,表明了中国年轻人对了解民族传统文化的渴望。马克林还在山西五台山的一处戏楼观赏过一部传统晋剧,人们可以通过捐钱来选择剧目,这是中国普通百姓欢度节日最常见的方式,可见地方传统戏曲仍然与普通百姓的生活息息相关。 如今,在中国的许多大城市里,公共文化设施日渐完善。譬如北京新建了设施一流的国家大剧院和梅兰芳大剧院,上海也有令人艳羡的上海东方艺术中心,这些拔地而起的现代化建筑,充分显示出中国政府要振兴中国传统文化艺术,并积极与国际接轨的努力和决心。此外,中国还通过各种国际艺术节,如北京国际音乐节,中国上海国际艺术节等,向世人展示中国面向世界、海纳百川的文化胸怀,而在多年前,这些文化交流活动几乎是不可想象的。 一个不变的文化是没有生命的文化,改变就意味着艺术的生命力。中国文化事业的繁荣发展正是在这种变革中实现的。马克林说他期待在未来的日子里,传统文化与现代艺术相伴共荣,让世界通过文化的窗口认识一个崭新的中国。 作者简介:马克林(Colin Mackerras),澳大利亚昆士兰格里菲斯大学荣誉教授,曾于上世纪60年代初到北京外国语学院教授英语,后又多次来华进行教学和研究,并担任北京外国语大学客座教授,发表了大量有关中国历史、少数民族和戏曲以及中国的西方形象和澳中关系等学术著述。
一名美国留学生正在为饰演《贵妃醉酒》扮装。
根据莎士比亚名剧改编的京剧《王子复仇记》海报。
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佛言佛语:所有一切众生、一切人物没有一个不是佛,没有一个不是善知识。《华严经》上善财童子就是这样教给我们的,五十三位善知识是什么人?就是我们现实社会里面男女老少各行各业。五十三参里头也有坏人,里头有学佛的,也有学外道的,确实代表了我们现实的社会。善财眼睛里面那些人统统是善知识,统统是佛菩萨。我看到你善的地方,我要跟你学,引发自己的善行;看到你恶的地方,我明白了,反省反省我有没有这个恶,所以善人恶人都是自己的老师。没有善人,不能启发自己的善心,没有恶人,自己有过失不能改过。所以善人、恶人,好事、坏事统统是成就自己无上菩提的。 (摘录自佛言网,由佛前明灯发布)