智朴和尚手绘的《红杏图》，全称是《青松红杏图》，曾长期为北京崇效寺的镇寺之宝。据清震均《天咫偶闻》记载："崇效寺，俗名枣花寺，花事最盛。昔，国初以枣花名。乾隆中以丁香名，今则以牡丹名。而《青松红杏》卷子，题者已如牛腰。相传僧拙庵本明末逃将，祝发于盘山，此图感松山杏山之败而作也。其图画一老僧趺坐，上则松荫云垂，下则杏英霞艳。首有王象晋序，后题以竹垞、渔洋冠其首，续题者几千人，亦大观也。然而金貂共狗尾偕陈，玉楮与败叶参见。甚至有妄人，将己名与古人夹写，真为不识好恶之尤。曾有某君题诗于匣以止之，亦无人肯顾也"。

　　盘山青沟寺智朴和尚的《青松红杏图》怎么跑到北京的崇效寺中来了呢？另据清·戴璐《藤阴杂记》记载："崇效寺四季多花，游屐颇盛。寺藏拙庵和尚红杏青松照，时康熙庚午，渔洋、竹垞、王昊庐、查他山、陈香泉、孙松坪俱有题句。渔洋又有《雪中怀拙庵》诗：'东望盘山三百里，年年结束负行'。是拙庵乃盘山僧，常来驻锡"。由此可见，智朴和尚每年都要徒步三百里，来北京与王渔洋、朱彝尊等文化名人酬唱。他在北京的挂褡地点，便是崇效寺。

　　智朴禅师所绘《青松红杏图》，图幅2尺，因有历代名人题词，图卷续延30余丈。清初文人朱彝尊、王士祯、纪晓岚，清末康有为、梁启超等都在图卷上留下遗墨。这幅珍贵的图画虽然失踪了，但图画所表达的民族主义气节，却得到学界的公认。从清代到现代，几乎所有关于此图的记载文章都认为，"当明鼎革，有边将者出家于寺中绘兹图，盖有感于松山杏山之役也"。"图中绘一僧一童，一苍松，一红杏，以寄抗清忠奸不两立之志"。