索达吉堪布:苦才是人生 第二章 18.不怕你犯错,就怕你掩饰


2014/9/4    热度:959   

索达吉堪布:苦才是人生 第二章 18.不怕你犯错,就怕你掩饰

 

  无心犯下的过失,称为“错误”;故意去做的坏事,则称为“罪恶”。

  “过失没有功德,但能忏悔清净是它的功德。”相反,假如有了过错却故意掩饰、文过饰非,这只会让自己又增加一条罪恶。

  常言道:“人非圣贤,孰能无过?”人不犯错是不可能的,但错了以后,要勇于面对并及时改正,不再犯同样的错误,如此一来,过失就会渐渐归于无。

  所以,有了过失就要忏悔,古人云:“过而能改,善莫大焉。”佛经中也说:“过失没有功德,当能忏悔清净是它的功德。”相反,假如有了过错却故意掩饰、文过饰非,这只会让自己又增加了一条罪恶。

  无心犯下的过失,称为“错误”;故意去做的坏事,则称为“罪恶”。有些人不是存心做错事,之因考虑不周,为人处世方法欠妥,以致所做的事情不圆满,这种情况叫“错”,而不叫“恶”。

  犯错其实每个人都会有,但能正视它、改正它,并不是人人都能做到的。孔子曾赞叹颜回:“不迁怒,不二过。”颜回每次犯错,都会深刻反省,并立即改正,同样的错误绝不犯第二次。

  有些人也想如此,犯了一次错误,就在我面前信誓旦旦:“请再给我一次机会。您看着吧,第二次再犯,我不是人!”

  但没过多久,他有犯了。这时问他:“你还记得原来的话吗?”

  他歪着头想想:“嗯---可不可以再给一次机会?”

  一次次地犯错固然不好,但掩饰错误更不应理。古人云:“小人之过也,必文。”“文”就是掩盖。其实,做人应该光明磊落,如果自己真的错了,就应该不覆不藏,把过失全部说出来,之后改过自新、重新做人。

  倘若一个人知错能改,让自己总处于善心的状态中,这对身体也很有益。

  日本有位博士叫江本胜,他自1994年起,以高速摄影技术来观察水的结晶。结果研究发现:“善良、感谢、神圣”等美好讯息,会让水结晶呈现美丽的图案;而“怨恨、痛苦、焦躁”等不良讯息,会让水结晶出现离散丑陋的形状。

  我们人体的组织结构中,大部分都是水。所以,若能时时改过自新,让自己处在快乐和欢喜之中,身体自然也会长寿延年。

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佛言佛语莲池大师在世的时候,他教人念“南无阿弥陀佛”,他老人家自己念“阿弥陀佛”,人家觉得奇怪,就问他:“这是什么原因?”老法师说:“我这一生决定求生西方极乐世界,经上讲执持名号,名号四个字,我依教奉行。别人未必肯发心求往生,所以叫他念六个字,跟阿弥陀佛结个缘。“南无阿弥陀佛”是梵语,翻成中国意思,是皈依阿弥陀佛,恭敬阿弥陀佛。由此可知,“南无”两个字是客气话,对一个真正修行人来讲,那是废话;然而,对没有真正发心求生西方极乐世界的人来说,“南无”这两个字非常重要! 摘录自佛言网由佛前明灯发布