普巴扎西仁波切:诸法之精要——皈依 五、皈依之功德
2014/9/4   热度:513
普巴扎西仁波切:诸法之精要——皈依 五、皈依之功德 皈依三宝是一切正法之基础,任谁依止即能播下解脱之种子。从前有一人于路边看到一尊小泥(佛)像,心想:这尊小泥像如果这样放着,很快就会被雨水淋坏,不能让它被雨水毁坏。此时看到小泥像近旁有一个破烂的鞋垫,便将鞋垫盖在小泥像之上。后有另一人路过此处,看到这种情景,心想:这么肮脏的鞋垫岂能盖在佛像之上,于是将鞋垫扔掉。最初造像、中间盖鞋垫、后扔鞋垫之三人均以贤善意乐之行为,后得王位等善趣果报,究竟播下成佛之种子而逐渐成佛。 如是皈依三宝,即远离不善业并增上善业,则成一切律仪之根本,一切功德之来源,暂能获得护法之护持,一切所愿如意,恒不离三宝之光明,究竟获得佛果等无量功德。所以,如果从内心挚诚皈依三宝,今生即可遣除一切损害,后世获得解脱与遍知果位等具不可思议之功德。如《无垢经》云:“皈依之福德,若其具色相,遍满虚空界,彼将胜虚空。”《日藏经》云:“有情谁人皈依佛,俱祗魔众不能害,纵破戒律心散乱,彼亦定能趋涅槃。”如是所说。皈依具无量之功德,应当精勤修学一切正法之根本——皈依。 愿三界六趣一切众生,均能依止皈依而作修行,并迅速获得西方极乐世界之果位,吉祥圆满! 普巴扎西仁波切 二〇〇七年六月十九写于南京
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佛言佛语:我们平常一定要晓得用功,用功一定要晓得掌握原则,所以会修行的人,是在境界上修。《华严经》末后善财童子五十三参,做样子给我们看,什么样子?历事练心。修行无过于历事练心,在境界事相里面练清净心,就练这个。万事万相你要不经历,你怎么知道你能够不着相、不动心?你没有接触过,那个功夫靠不住。 (摘录自佛言网,由佛前明灯发布)