慈成加参仁波切:光明之旅 第五章 依止上师 三、具德上师应具备的条件
2014/9/4   热度:325
慈成加参仁波切:光明之旅 第五章 依止上师 三、具德上师应具备的条件 一般来讲,我们在不同的修学阶段对善知识的要求也不同。作为一个密乘的金刚上师最低的要求是: 第一,别解脱戒、菩萨戒、密乘三昧耶戒清净无染;第二,广闻佛法,因为传法时要根据众生的根基,传对他们有利的相应之法,只有精通整个佛法,才能融汇贯通,区分了义38和不了义39;第三,有大悲心愿意摄受众生;第四,精通显密仪轨;第五,要有通过实修而来的证悟智慧,但不一定证悟圆满,也不一定完全断除烦恼;第六,要懂得摄受众生的方法。 《大庄严续》中讲到一个密乘的金刚上师应达到以下要求:“具有智慧离琐事,通晓法性之密意,于所求义不愚昧,此即密宗上师相。”具有智慧:总的来说,精通各宗各派的教义而能分辨各宗派的差别;分别而言,因精通金刚乘义而了达续部的密意,因精通诸验相、暖相之理而达到极高的证悟境界。离琐事:因自心不散乱于世间八法及有相状的事上,独自安住在寂静处,身语意和缓调柔,心胸宽广,从而使能取所取及繁冗琐事皆鲜少。通晓法性之密意:精通实修之法性真实义,并且具有卓越修行境界之暖相。于所求义不愚昧:弟子提出任何问题都能明确回答;在生起次第的四种事业方面,具有传承上师之窍诀;在圆满次第的见修行方面通过实际修持而能日益增上的证相;在依靠金刚身的风脉明点实修要诀方面无有愚昧。 上师们外在的形象虽然和普通人一样,但在他们的密意中却始终安住在佛陀的境界中,因此,值得追随者如对真佛一般的恭敬祈祷,而一个真正有智慧的上师也绝不会因为弟子们的恭敬而滋长内心的傲慢,他们会在智慧中发展广大、平等的慈悲和无执的谦卑。这也可以作为我们考察一个上师是否是具德上师的条件之一。 但是在现实中,这样功德圆满的上师很难碰到,所以,我们要经常祈祷诸佛菩萨的加持,同时要经常发愿在今生后世值遇清净的明师,因果是真实不虚的,佛菩萨的加持力也是不可思议的!
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佛言佛语:我们在哪里修行?眼根在色尘上修行,耳根在声尘上修行,鼻根在香味上修行,舌根在尝味上修行。六根在六尘境界修什么?修不执着,学阿罗汉;学不分别,学菩萨;学不起心不动念,学佛。所以人要离开六尘境界到哪里修?没地方修。要在境界里头去磨练,我们的习气很深,磨练很困难,但是要磨,认真去磨,磨个三年五载,渐渐有一点效果出来,就有信心了。 (摘录自佛言网,由佛前明灯发布)