老和尚的禅机之饮水思源 壹零零 因缘召感
2014/9/4   热度:416
老和尚的禅机之饮水思源 壹零零 因缘召感 禅堂有僧调皮,维那师因嫌麻烦,就迁人单。 源公开示维那师:“禅堂里面,水清不养鱼,做执事的不能随便就叫清众走,心量要大。这些人也能锻炼你的心,没这些人,还锻炼不出你的心量啊!” “解决问题要靠智慧,东西坏了可以把它剔出,但佛教的作用就是‘坏的进来,好的出去’,是要把他恢复、转好,把他调伏好,这才是有功夫。” “‘不要他’是一种不成功的教育,凡夫哪个没有错误?你不信,你试试,赶走了这个人,再来一个比他更厉害,丛林里,每个寮口总会有一两个这种人。” 维那师不听,有意无意总把人赶走。结果这个走了,又来一个比前面更厉害的人,更难调伏。 源公就说:“这个问题不在于别人,也是我们的感应,什么样的人,就感应什么样的事。”
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佛言佛语:《心经》到最后给我们说,“无智亦无得”。智是能证之智,得是所得之果。无智亦无得,为什么?本性。本性,既然是天然的,它没有得失。这个里头,只有迷悟没有得失。迷是它,悟还是它,你要是在这个地方参透,才晓得迷悟不二,你真正入这个境界了。你要是认定迷悟是二法,有迷、有悟,又搞成边见。这是佛法的难处,很不容易悟入就在这个地方。 (摘录自佛言网,由佛前明灯发布)