传喜法师:微教言 把“我”放下时


2014/9/4    热度:221   

传喜法师:微教言 把“我”放下时

 

  把“我”放下时,真正的福德开始回归。我执越重,越吝啬,分别心重,心里都是“我见人见众生见”,佛光就越无法彰显,尽是业果。因此,只有小“我”放下一分,佛光就能显现一分。回光返照,有我吗?有“我”,生死未了。此外,我们还要有空性的见地,空性才是通佛国的。

  破一分无明,证一分法身,这个不是别人的事情,这是我们自己的事情!佛性复兴运动要指望我们自己去做,如果我们自己的佛性能够复兴起来,如果你大脑细胞开发出百分之十以上,那还了得!我们生命当中百千万劫都没遇到过佛法,今生遇到了,千万不要错过!

  佛性也源于我们心里的良知,我们本有这些佛性,所以开发佛性也能够恢复良知,我们如果源于这个良知而修,能够对佛性更加了知,“人成即佛成”,学佛了,慢慢地从佛教里面领悟,该怎么回报这个社会,孝敬父母,有的是从学佛中悟出来的。

  “大佛顶” 这三个字就是万法的总持,不仅是我们一切众生总持的法门,也是一切诸佛的总持法门。“如来密因修正了义” 是说这个法从因到果都是了义的。 不但是诸佛的,也是诸菩萨乘願再来能够度我们众生的一个依靠,所以这个楞严法门不仅是我们凡夫的依靠,也是圣者的依靠,是凡圣都受持的一个法门。

  从理上说,我们都本具有如来智慧德相,具有佛性,但现在我们还是因地的心,假使业障有形象,尽虚空亦不能纳受。所以还要仰仗佛果地的威德力。即使果地的佛心已经自净其意,自利利他,功德圆满,但我们现在还是要多生惭愧心,多忏悔业障。

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佛言佛语一心向道,天天念佛,求了生死,果报在西方极乐世界;这种果报是自自然然的,不是我们起心动念去求得的。念到一心,西方是净土,此地也是净土,因为你在一切境界里头都不染着,所以无有一处不是净土。也许有人要问:既然全是净土,那我何必要到西方极乐世界?如果你起这一念,那就证明你没有证得净土,为什么?你还有彼此之分,你这个妄想分别执着并没有打掉。我们一天到晚,一切时、一切处,心里面想佛念佛,这也在造业,造什么业?造净业。这个业还算不错,造净业将来往生是生西方极乐世界。迷念佛这个法门,能了生死、出三界;迷在一句阿弥陀佛,能带业往生,好处在此地。 摘录自佛言网由明华居士发布