韦驮菩萨威德灵验录新编:韦驮菩萨与天目山的殊胜因缘
2014/9/4   热度:676
韦驮菩萨威德灵验录新编:韦驮菩萨与天目山的殊胜因缘 很久以前,韦驮菩萨化身行脚僧自九华山下来,途经龙飞凤舞、狮蹲象踞的天目山,顿时萌生在天目山结庐之念。没隔多久,这位特殊的“行脚僧”便在天目山募建了一座伽蓝。有一天,他同时在杭州、富阳、昌化等地出现,祈请各处高僧大德及善信于六月初三即韦驮菩萨圣诞之日光临天目山,届时将举行开坛升座的大法会。是日一早,钟鼓齐鸣,幢幡高悬,祥云绕殿。诸山大德、十方善信如约前来,座坛大法会也如期举行。法事圆满后,四众都缓缓散去。就在此时,座坛法师即那位"行脚僧"却突然失踪了!众人四处寻找,均不见其踪影。至晚,佛前灯点亮后,众人发现神坛上多出一尊菩萨。只见这尊菩萨全副戎装、手执宝杵、威武端庄地坐在那里。这就是韦驮菩萨的坐像!自此,天目山便被认为是韦驮菩萨显圣度众之应化道场,且屡显灵异,护佑一方。例如,梁昭明太子隐居天目山期间,因把金刚经分成了32品,恶报现前,双目失明,后忏悔感韦驮菩萨显灵,指引其取石池水洗而复明。如,宋末元初的临济宗大德高峰禅师,为了降伏睡魔,毅然置生死于度外,特意站到倒挂莲花峰之峭壁上参禅,先后两次坠崖,均得韦驮菩萨现身相救,毫发无损。又如,清光绪十五年,以韦驮菩萨祷雨灵应,德宗帝御赐“福佑潜城”额悬于寺中。
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佛言佛语:修行是修什么?把错误的行为修正。杀生、偷盗、邪YIN、妄语、两舌,这是错误的行为,把这些错误的行为修正,永远不杀生、不偷盗、不邪YIN、不妄语、不两舌,这就叫修行。“修行”这两个字的定义,不是说我每天读经是修行,我每天拜佛是修行。我们在日常生活当中,还是杀盗YIN妄,那修行有什么用处?拜佛也没有用处,做再多的好事都没用处。 (摘录自佛言网,由佛前明灯发布)