佛教期刊文章选读:富贵华丽的佛教赞偈(思齐)
2014/9/4   热度:192
佛教期刊文章选读:富贵华丽的佛教赞偈(思齐) 读过或唱诵过佛教赞偈的人都知道,许多辞藻优美的佛教赞偈都充分运用了多种文学修辞手法,读来有种富丽华贵,文釆斐然的感觉。这些佛教赞偈不仅颂佛功德,阐释佛理,而且还可以使我们得到艺术美的享受。 佛教赞偈,主要包括诸佛菩萨圣诞等节日和焰口、斋天等法会中所唱诵的赞颂、偈语。这些赞偈中主要运用了夸张、比喻等修辞手法,来赞颂诸佛菩萨的愿力的广大和法力的无边。如《香赞》云: “戒定真香,焚起冲天上,弟子虔诚,爇在金炉上,顷刻纷纭,即遍满十方,昔日耶输,兔难消灾障”。 香赞是许多法会开始时所唱的赞偈。佛教主张勤修戒定慧三学。其中戒是学佛者保持清净戒体,修学取得成功的保证。在佛门中,通常把那些戒行清净的人称为具足戒香。在佛门中举行法会时,通常会在香盘的香炉中点燃檀香,以表示信徒的虔诚。这则赞偈运用了夸张的手法,来形容这种真正修证的戒香气直冲云霄。现实香炉中的香,点燃之后会迅速散开,香气遍满十方。“香气遍满十方”是采用了夸张的修辞手法,“十方”是指范围非常广。这里是以香气四溢来表示佛子对诸佛菩萨的虔诚之心。 佛教赞偈,运用多种修辞手法,使其显得富丽堂皇。我们在唱诵这些赞偈时,不仅能够得到佛理的启迪,而且还能从这些富丽华贵的赞偈中感受到佛教赞偈的艺术之美。 摘自《弘法》2009年7月
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佛言佛语:听经研教,佛家有一个原则:听懂了,很好;听不懂,不研究,不去思索。为什么?听不懂的,你要想把它搞懂,愈想愈远,愈想愈错。你懂了,是你直心直接体会到的;你用思惟想像、用分别执着,决定是邪知邪见。所以这个东西不能想,不能思惟,不能研究。你不分别、不执着、不打妄想,这样你才能得到如来真实义,开经偈讲的“愿解如来真实义”,你才会真正懂得。在一切境界里面,学着不分别、不执着、不落印象,保持自己的清净心,这叫修行。 (摘录自佛言网,由佛前明灯发布)