佛教期刊文章选读:施污垢布 得最胜福


2014/9/4    热度:200   

佛教期刊文章选读:施污垢布 得最胜福

 

  ◎妙首

  当时舍卫国有一个长者,妻子生一女儿,美秀无双。她刚出生时,身上裹着一层白色细软毛布,父母感到奇特,看相的说很吉祥,因此取名叔离(白的意思)。叔离长大,白色毛布也随身体长大。这女子天生丽质,全国远近都争着来求婚。女子对父母说:“我想出家。”父母心爱她,听从她的志愿。准备用细毛布,制作五件衣服。女子对父母说:“我身上裹着的布已经足够,不用另做,请依我吧。”

  她前往佛那里,向佛顶礼,要求出家。佛说:“你来得很好!”头发自落,身上的白色毛布即变成五件衣,交付大爱道作比丘尼,精进修持,不久成阿罗汉。

  阿难问佛道:“叔离过去修积什么功德?出生时便裹着白色细软毛布,并能出家得道?”佛说:“过去有佛,名毗婆尸,当时国王、大臣和百姓都争相供养。有一个叫陀腻婍的女人,非常贫穷,夫妻两人仅有一条毛布。丈夫披着外出时,妻子只得裸体坐待;如果妻子披用毛布,丈夫又只好裸体坐着。有一位劝化世人的比丘,来到她家门前,看见她是妇女,便劝说道;“佛出世难得遭遇,人身难得到,你应该听闻佛法,应当布施!”她进去告诉丈夫说:“外面有位沙门,劝我去见佛听法和布施。”丈夫回答她说:“我们家穷困,虽说有心,拿什么布施?”妻子说:“我的意思就拿这条布去布施。”丈夫说:“我和你仅有这一条布,靠它出外谋生活。今天如果拿去布施,我俩只有在这里等死。”妻子说:“人生都有死,不布施也要死;布施而死,来世有希望;不施而死,来世更苦。”丈夫高兴说:“就算应该死,也要布施。”妻子即出来告诉比丘说:“大德,请代为转陈,说是我布施的。”比丘说:“如果愿意布施,你应该当面去布施,可以得到法力加持!”她说:“我身上仅披这条布,里面没有别的衣服。女人身体污秽,不宜脱掉。”便进去,俯身向下,脱去披着的布,交给比丘,比丘用法力加持,带到佛那里去。

  佛说:“比丘,把这条布拿过来。”比丘交上去,佛亲自用手接过这垢污的布。当时参加大会的人们,心里有些怪佛,怎么接受这垢污的布。佛知道众人的心意,便对他们说:“我看大会中,最清净的大布施,没有能超过拿这布来布施的人!”大众听到,无不震惊。王后听了很欢喜,立刻脱下身上穿的最珍贵的宝衣,送给陀腻婍;国王也高兴,脱下身上的衣服送给她的丈夫,并叫他俩前来参加大会,佛告诉阿难:“你知道那时贫穷女人陀腻婍是谁?便是今天的叔离比丘尼。那时,她以清净心作布施的缘故,所以九十一劫来,她所生的地方常常裹着布诞生,生活从来不缺少。”

  摘自《佛教故事选集》

 

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佛言佛语世间人多求福,什么是“福田”?有几个人真正认识福田?佛在经上给我们讲三种福田。第一个恩田,父母。对父母不孝顺,对父母没有尽到孝养,你的福从哪来?第二个是敬田,三宝。有一些人恭敬三宝,存心不善,他为什么恭敬?听说佛门里一本万利,所以他来恭敬。他在家不恭敬父母,他跑来恭敬法师,认为什么?佛门里种福马上可以发大财,这是存心错误。佛教给我们恭敬是依教奉行,这叫敬。我们对佛拜不拜没有关系,为什么?那是形式。天天见到佛,顶礼磕头,不能把佛的教训记住,不能依教奉行,一点用处都没有,将来该堕地狱还是要堕地狱。第三种悲田,救济一切苦难的众生。我们想想今天世界众生哪一个不苦?哪一个没有灾难?个个都有。 摘录自佛言网由明华居士发布