法门寺佛学院·学僧园地:错误的追求
2014/9/4   热度:156
法门寺佛学院·学僧园地:错误的追求 ——本四班:广秉 人之所以会累会疲惫,是因为想拥有的东西实在“太多了”。 佛陀说:满足不在于多加柴草,而是在于减少火苗;不在于积累财富,而在于减少欲念。 我曾经听过这样一个比喻:据说造物主在创造蜈蚣时,并没有为它造脚,但它仍可以爬得和蛇一样快。可是直到有一天,它看到羚羊、梅花鹿和其它有脚的动物都跑得比自己快,所以心里很不高兴,便说:“哼!脚越多,当然跑得越快啊!”于是,它向造物主祈祷说:“造物主啊,我希望拥有比其它动物更多的脚。”造物主答应了蜈蚣的请求,他把很多很多的脚放在蜈蚣面前,任凭它自由取用。蜈蚣迫不及待地拿起这些脚,一只一只地往自己身体上贴去,从头一直贴到尾,直到再也没有地方可贴了,它才依依不舍地停止。它心满意足地看着满身是脚的自己,暗暗窃喜:“现在我可以像箭一样飞出去了!”然而,等它想要开始跑步时,它才发现自己完全无法控制这些脚。这些脚都各走各的,所以蜈蚣一定要全神贯注才能使一大堆脚不致互相绊跌而顺利往前走。这样一来,它跑得比以前更慢了,而且还累得够呛。 贪多的人,虽然表面上看是得到了很多,但事实上最后得到得更少,还有可能成为痛苦的奴隶。很多时候,人之所以活得疲累,不是因为他拥有的东西太少,而是想要的东西太多。只有懂得把握分寸,适可而止,使生活平衡,才能享受到更多的幸福与快乐。 人之所以会不快乐,是因为生活得还不够简单。 有些人整天会说自己不快乐,缺少幸福,却不知道是什么原因造成的。其实,很多时候,人之所以不快乐,并不是因为快乐的条件还不具备,而是因为他活得不够简单。 为什么孩子们总能寻找到可以快乐的理由?因为他们思想单纯,生活简单。对于一个喜欢零食的孩子来说,一座金山也不如一包糖果能令他快乐;对于一个喜欢在野外玩的孩子来说,一团可以变换出各种玩具的泥巴胜过满屋子的高级玩具。快乐其实很简单,生活原本没烦恼。想想自己还是孩子的时候,是多么容易地快乐起来,就明白幸福的源泉在哪里了。每个人都背着一个空行囊在人生的旅途上行走,一路上,人们会捡拾到很多东西——地位、权力、财富、友谊、爱情、责任、事业……一路捡拾,于是行囊便渐渐被装满了。由于沉重,快乐也就渐渐地、一点一点地消失了。 佛陀又说:生活原本没有痛苦,没有烦恼,没有忧愁,当欲望太多,计较太多,背负太多时,痛苦、烦恼、忧愁和沉重便产生了。欲望越多,痛苦便越多,幸福便会离我们越远了。 只有懂得节制欲望的人,才能享受到人生的真正乐趣; 只有懂得不去计较的人,才能享受到左右逢源的和谐; 只有懂得放下自己的人,才能享受到生活的自在从容。
电脑上扫描,微信中长按二维码,添加明华居士学佛网公众号
五明学习: 内明: 净土宗 | 禅宗 | 密宗 | 成实宗 | 地论宗 | 法相宗 | 华严宗 | 律宗 | 南传 | 涅盘宗 | 毗昙宗 | 三论宗 | 摄论宗 | 天台宗 | 综论 | 其它 |温馨提示:请勿将文章分享至无关QQ群或微信群或其它无关地方,以免不信佛人士谤法!
佛言佛语:在全世界的佛教,只有中国佛教吃素。中国的素食运动是梁武帝提倡的,这个要知道。 梁武帝读《楞伽经》,《楞伽经》里面讲“菩萨大慈大悲,不忍食一切众生肉”。他读了之后很受感动,自己从此以后就素食了,就不再吃肉。梁武帝是我们佛门的大护法,又是帝王之尊,他这一提倡,我们佛门里头就响应,所以素食运动是这么来的。许多人把吃素称为吃斋,这是错误的;把素菜叫作斋菜,这也是错误的。素食跟这个斋是两回事,不是一回事。斋是清净心的意思,心地清净是斋,饮食能够帮助我们心地清净。在佛门里面讲过中不食叫斋。中是日中,太阳正中,过了正中以后就不能再吃了,这叫持斋,不是吃素。 (摘录自佛言网,由佛前明灯发布)