法门寺佛学院·学僧园地:真的放下,当下即悟


2014/9/4    热度:193   

法门寺佛学院·学僧园地:真的放下,当下即悟

 

  ——大三班:能律

  人为什么不觉悟?因为大多数人都活在虚伪的生活当中,从来不认识自己,不了解自己,每天都违心的应酬一切。常常把一些虚无缥缈的事执著为实有,不知“梦里明明有六道,觉后空空无大千”的真实意义。

  “世上本无苦,迷人自寻之。”或许有人要问,我现在万贯家财,有娇妻美妾,有孝子贤孙,苦在哪里?不知道有钱的为钱而苦,红颜多是薄命,不知儿孙不是讨债就是还债,难道这不是苦吗?

  每一个人都想追求真正的幸福,人之常情,可是往往追求到最后,都未能如愿,谓求不得的苦,以妄心所求到,难道不是虚妄的吗?《金刚经》云:“以音声求我,是人行邪道,不能见如来。”种瓜得瓜、种豆得豆的因果一点都不假。修行就是在寻找苦的源头,从源头入手,如同医生为患者治疗,寻找病因,对症下药,药到病除的道理。

  放下不是抛弃,而是从内心认识到这所谓的家财万贯、娇妻美妾、孝子贤孙、如梦幻泡影,都是无常,当无常真正到来之时,不再留念畏惧,而是坦然面对。

 

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佛言佛语《大势至圆通章》里头明白地告诉我们,“忆佛念佛,现前当来,必定见佛”。忆佛念佛指什么?心里面想佛,口里面念佛。 佛法里面常讲,“依报随着正报转”,《华严》里面也讲,“一切法唯心所现,唯识所变”,识是什么?识就是忆念,忆佛念佛就是识在起作用。 所以,你想佛的时候,想久了你就很像一个佛,想久了就像了。想什么就像什么,看相的人不也常说,“相随心转”,心里面常常想什么,这个相会变。  摘录自佛言网由明华居士发布