黄炳寅：破禅的智慧 第六篇 禅宗话头名言解读 不见道为法丧躯
2014/9/4 热度：170
黄炳寅：破禅的智慧 第六篇 禅宗话头名言解读 不见道为法丧躯 40、不见道为法丧躯 云门宗曦朗禅师弟子问：“如何是祖师西来意？”师曰：“西来若有意，斩下老僧头。”曰：“为什么却如此？”师曰：“不见道为法丧躯。” 禅师从有为法与无为法立论，相当切题。这位弟子是预设达摩西来有意而发问。《大涅槃》云：“不净者即是有为法。”换言之，就是动机很复杂。小乘相初学者与《俱舍论》对有为法有深入研究，这是一部相当符合近代心理学理论的古代著述，从因果论分析心理动机，弟子若认西来有意自是落入有为，也就是从生灭因缘看待世间问题，免不了堕入因果链。这正是禅师说的为法丧躯、为法所系，甩不了、脱不了。达摩是禅宗始祖，主张自由意志，岂能自锢手足！
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