黄炳寅:破禅的智慧 第六篇 禅宗话头名言解读 佛头放粪


2014/9/4    热度:162   

黄炳寅:破禅的智慧 第六篇 禅宗话头名言解读 佛头放粪

 

  45、佛头放粪

  南岳如会禅与崔相国时相论道,一日,相国见鸟雀于佛头上放粪,乃问:“鸟雀还有佛性也无?”师曰:“有。”曰:“为什么向佛头放粪?”师曰:“是伊为什么不向鹞子头上放!”

  根据印度阿毗达摩学者考证,佛家之法(dhamma)是“忍持自性”。这是一种道德修为。《涅槃经》论“法性”时也是这种观点:“夫法性者,即是舍身,舍身者名无所有,故法性者,无有减也。”《金刚经》六波罗密中“忍辱”特别强调“舍”的修为,布施是舍,持戒是舍,忍辱更是舍。佛法就是舍之又舍(包括思想方法在内)。即如此,又岂在乎鸟雀放粪。而老和尚用对治法说“不向鹞子头上放粪”,当然是指鹞子“忍”不了这等横逆之辱。至于佛像:不激动,无恚瞋,默然承受,正在显示高度道德修养,不会为了一些小事(大事当然更不会)而引起无明烦恼,因此,“佛头着类”这句一般用来褒许的谦词,其实包含了很深的佛法大义。

 

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佛言佛语《心经》到最后给我们说,“无智亦无得”。智是能证之智,得是所得之果。无智亦无得,为什么?本性。本性,既然是天然的,它没有得失。这个里头,只有迷悟没有得失。迷是它,悟还是它,你要是在这个地方参透,才晓得迷悟不二,你真正入这个境界了。你要是认定迷悟是二法,有迷、有悟,又搞成边见。这是佛法的难处,很不容易悟入就在这个地方。 摘录自佛言网由佛前明灯发布