黄炳寅：破禅的智慧 第六篇 禅宗话头名言解读 错、错

2014/9/4    热度：159   

黄炳寅：破禅的智慧 第六篇 禅宗话头名言解读 错、错

 

　　41、错、错

　　云门宗匡果禅师弟子问：“凿璧偷光时如何？”师曰：“错”问：“苦心专志。”师曰：“错、错。”

　　佛学不同儒生参与科举，头悬梁，椎刺股。凿璧偷光，只为金榜题名，对禅门参学者说，可是一无是处。禅门另有一个话头：“恰恰用心时，恰恰无心用。”是说参学者虽然仅仅有一些心意，都算住相，住相即受染污。何况抄袭宗门别外等学习方式，简直在自生机。禅门参学主张自由意志，创造思考。类似苏秦、张仪那等苦啃，任何禅师都会说错错错也。

　

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佛言佛语：佛法在世间，形式上活活泼泼，内心清净平等，这叫功夫你外面和光同尘，能够叫大家赞叹佛法，叫大家接受佛法，佛法才能普遍弘扬、利益众生。内里面清净平等，是自利，自己得利益，是自利；外面和光同尘，是利他。所以，外面你一生生活、处事待人接物，统统是表演。我们凡夫之人，眼见色，耳闻声，顺自己心意的就起了贪爱，贪爱是染污；不合自己的意思，讨厌，讨厌也是染污。我们凡夫，起心动念都被外面境界染污了。佛教给我们要净而不染，看得清楚是智慧，如如不动是定功。你有定有慧，你就不染着。心，要做到真的清净；心真清净了，在一切法里面不分别、不执着、不起心、不动念。这是佛教给我们的。人家笑我也笑，人家哭我也哭，这是“恒顺众生”。 （摘录自佛言网，由佛前明灯发布）