黄炳寅:破禅的智慧 第六篇 禅宗话头名言解读 遮掩不得


2014/9/4    热度:178   

黄炳寅:破禅的智慧 第六篇 禅宗话头名言解读 遮掩不得

 

  47、遮掩不得

  曹洞宗慧彻禅师弟子问:“如何是佛?”师曰:“樵子度荒效,骑牛草不露。”曰:“如何是骑牛草不露?”师曰:“遮掩不得。”

  弟子之问是初参者几乎都要问的话头。禅师说的体裁却是唐朝兴起的“歇后语”。这种文体与禅语关系很近,都是要靠“转语”破解,可以归类为说话的艺术。弟子此问虽是老生常谈,禅师指导则不能开门见山,因为正面答复就认可“佛”像桌椅一般是客观存在对象,就会陷佛于不义;更严重的是佛(道)不能有定位,否则就不能说什么万法唯识、万法皆空等等最高原则了。如果弟子问一次,禅师答一个,千万弟子问,则有千万岐义,当年佛陀在世正是考虑到这等严重性,所以说“不立文字”,这位大宗教家的确已将后时空因素都衡量在内了。这段话头语意是说佛很正大光明,没什么不可见人之处。理会得自然懂得,否则会像荒效打不到柴般困窘了。

 

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佛言佛语因缘所生法,我说即是空,所以,不起心、不动念、不分别、不执著,这个人成佛了,为什么,他离的干干净净,相在不在?相在,相是幻有,相是生灭法。实相,实相不生不灭,实相是从体上讲的。 ​​​​ 摘录自佛言网由佛前明灯发布