黄炳寅:破禅的智慧 第六篇 禅宗话头名言解读 如何是一尘


2014/9/4    热度:197   

黄炳寅:破禅的智慧 第六篇 禅宗话头名言解读 如何是一尘

 

  49、如何是一尘

  天皇系林泉禅师与僧论道,僧问:“如何是一尘?”师曰:“不觉成山丘。”

  这段话头有多重含义。依佛法修觉(觉察、觉悟)言,解迷去惑而无过失即是“觉”。若能理会尘垢皆幻、身心皆幻,即见真如,亦是“觉”。从思维方法言,和尚这“不觉成山”却是辩证法中质量互变的道理,因此,参学者不可低估早年在逻辑上的造诣。普通常说的“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”话头亦在告诫学者“滴水穿石”的变化。一尘虽微,长久岁月便成山丘,若是深入研究,更可与因果律同讨论,总之,和尚在说“防微杜渐”话头也。

 

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佛言佛语你真的有定有慧,表现在外面、在行为上,自自然然的就「善护口业,不讥他过」,见到一切人的过失,不会说。六祖大师在《坛经》上说得好,「若真修道人,不见世间过」。为什么?观法如化,哪来的过!没有过,也没有功;没有恶,也没有善;心境是平等的,因为他根本没有分别执着,哪来的善恶、是非、真假,都没有。一切善恶是非真假,是我们世间人在虚妄分别;修道人再不搞这个东西,根本就见不到了,他当然不会说别人过失,不讥他过。 摘录自佛言网由佛前明灯发布