黄炳寅:破禅的智慧 第六篇 禅宗话头名言解读 佛出世后不如曹山
2014/9/4   热度:182
黄炳寅:破禅的智慧 第六篇 禅宗话头名言解读 佛出世后不如曹山 5、佛出世后不如曹山 曹洞宗了悟禅师弟子问:“佛未出世时如何?”师曰:“曹山下如。”曰:“出世后如何?”师曰:“不如曹山。” 话头浅白,含义很深。若从生灭说,未出世可以解作未出生。未出生前即不染世俗之闻见觉知;既出则不免烦恼蔽障,需要修智、修觉。曹山亦然,未出之前,清净无为。出世之后,曹山亦必须修智修觉。此时若问:“曹山未出世时间”,回答“不如了悟禅师”,属于同样推理。依《大智度论》:“佛于无量阿只僧劫来,持戒清净,故身口业无失。”曹山当然不能比。从佛世尔后,未法世身口业很重,不仅曹山甚至禅门祖师以次都不能免也。
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佛言佛语:佛教我们用心如镜:外面的境界明明了了,内心不起心动念、不分别、不执着。不起心、不动念、不分别、不执着,是佛的境界。起心动念,为社会、为众生,就能入佛境界。心中一念不生,就是知足。知足修圆满,就圆成佛道。念念为别人想,念念帮助别人,念念利益众生,这是佛菩萨的存心,这是觉悟人的心性。不让心中有贪嗔痴慢,不让心中有七情五欲。面对一切境界,不生七情五欲,就生智慧。真正健康之道是:身心清净、心中没有贪嗔痴慢。 (摘录自佛言网,由佛前明灯发布)