黄炳寅:破禅的智慧 第六篇 禅宗话头名言解读 人平不语,水平不流


2014/9/4    热度:198   

黄炳寅:破禅的智慧 第六篇 禅宗话头名言解读 人平不语,水平不流

 

  14、人平不语,水平不流

  临济宗守卓禅师弟子问:“佛未出世时如何?”师曰:“绝毫绝厘。”曰:“出世后如何?”师曰:“埴沟塞壑。”曰:“出与不出,相去如何?”师曰:“人平不语,水平不流。”

  前文已录入类似话头。这段话头看似简单,事实上弟子之间并不是释迦牟尼佛出世的传说如《普曜经》所叙,而应从《金刚经》“过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得”此“三际心”分析。心念有三际,所以佛学专门名词称之为“迁流”。迁流正是指人心如水,前浪后浪,推波助浪,心念就是这般沤生沤灭。用佛法形容,正是三际迁流,当下即空。这段话头中弟子明显要用“出与不出”——也可说是有与无——诱使和尚陷于分别识,但老师岂能不识,最后话头则是要弟子不必在这问题上弄得狂心不歇也。当然也暗示弟子不可在“口业”上逞强。可参考前文所录同样问题譬如曹山话头。问题虽一,禅师话头绝不抄袭,至于原因,就在认知程度深浅有别了。

 

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佛言佛语生活中免不了会有怨恨,怨恨最容易传染和循环。当你遇到“怨恨循环”时,你是继续传递它,还是用宽容和爱心去终结它?也许你忍下了一时之气,那么你是“怨恨循环”的终结者;如果你以善意的理解和关爱,改变了那怨恨的本质,那么你将是“善心循环”的启动者。 ​​​​ 摘录自佛言网由明华居士发布