黄炳寅:破禅的智慧 第六篇 禅宗话头名言解读 二乘小果
2014/9/4   热度:166
黄炳寅:破禅的智慧 第六篇 禅宗话头名言解读 二乘小果 16、二乘小果 临济宗妙道禅师上堂:“还见么?若见被见所刺。”击禅床曰:“还闻么?若闻被声尘所惑。直饶离见绝闻,正是二乘小果跳出一步。” 从修果言,小乘修罗汉果,中乘辟支佛果,大乘乃菩萨果,根据世亲“辩中边”论点,三乘修道所缘不同,所以修为亦分“闻觉修”、“损减觉”、“莹饰修”、“发上修”、“邻近修”这差别。至于修分标准则多达“十八位”。这位禅师说的“离见绝闻”依十八位标准属于“有上位”第八,亦即“超声闻”,可以进入菩萨位。他所说的“见”、“闻”正是本界通惑。以见惑言,三界合共有八十八见惑,由此可知跳出三界是佛学中最高理想,而声闻缘觉则仅列入中等智度而已。行百里路者半九十,从罗汉到菩萨尚有一段距离。
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佛言佛语:《阿弥陀经》上说:“不可以少善根福德因缘得生彼国。”什么是善根?善根是能信能解。听到弥陀名号,看到弥陀经典,你就能信,你就能解,这是善根。 什么是福德?福德是能愿能行。你真正发愿求生净土,真正把一切放下,老实念佛,这是福德。念佛是福,能够有真的愿望,发心念佛的人,可以说是世出世间第一等的大福德人,没有人比他的福德更大。不肯依教修行,虽然信了,虽然解了,不肯去干,这个人虽有善根,没有福德。什么是因缘?你遇到《阿弥陀经》,你能够听到法师讲这个经典,这是因缘。 (摘录自佛言网,由明华居士发布)