黄炳寅:破禅的智慧 第六篇 禅宗话头名言解读 法久成弊
2014/9/4   热度:139
黄炳寅:破禅的智慧 第六篇 禅宗话头名言解读 法久成弊 47、法久成弊 临济宗归省禅师弟子问:“才上法堂来时如何?”师拍禅床一下,僧曰:“未审此意如何?”师曰:“无人过价,打与三百。”问:“忽遇大阐提来还相为也否?”师曰:“法久成弊。” 从佛说现世或超现象言,无论有为法、无为法、世间法、出世间法等都是法。亦无论空门或有门都不外一个空。从本体言,法无定相,无始,法空又法灭,可知这个“法”字一直在流传。既有生灭流传,便有染污与流弊。禅门要义着眼在一个“活”字上,的以不会任由一种法变做死框而扼杀生机。这段话头在显示禅门老师教学法之灵活,并能随机解佛法。
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佛言佛语:行善和布施是为了拔除“自我”,持戒和修定是为了调御“自我”,修慧则为了破除“自我”。在此我不想多谈,而只讨论每天最迫切的事情——眼睛要看、耳朵要听、鼻子要闻等等,只要守护六根就是已控制一切,修行圆满了,这正是修习佛法的核心。 (摘录自佛言网,由明华居士发布)