黄炳寅:破禅的智慧 第六篇 禅宗话头名言解读 世可辞耶
2014/9/4   热度:159
黄炳寅:破禅的智慧 第六篇 禅宗话头名言解读 世可辞耶 13、世可辞耶 临济宗佛眼禅师一日食饭讫,趺坐,谓徒众曰:“诸方老宿临终必留偈辞世,世可辞耶?且将安往?”乃合掌怡然趋灭。 佛眼是临济宗“三佛”这一高僧。他这话头是佛法修度中的名言。《涅槃经》有“真解脱者,名曰远离一切系缚,则无有生,亦无和合。”又如“真解脱者,不生不灭,不老不死。”等句。“辞”则有去留之念,不免犹疑之惑,在佛法上说不过去,即可可以,诚如佛眼所说“且将安往”。既无来去,何必谦辞。灭就灭了,辞个什么。灯火相传,为何要辞!
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佛言佛语:佛法的教学和学习,有三个层次。第一个阶段是转恶为善,第二是转迷为悟,第三是转凡为圣。虽然有三个层次,但以“转迷为悟”为主。世法跟佛法,古时候都讲教化,化就是转变,化是变化。教导你了,你还没有转变,还是老样子,这个教是白教了,没有收到效果,用现在的话来说,没有成绩可言。转不是一天转过来的,逐渐逐渐转过来的。每天都有一点儿小的转变,累积到几年、几十年,就会有大转变。 (摘录自佛言网,由佛前明灯发布)