黄炳寅:破禅的智慧 第六篇 禅宗话头名言解读 如何是万法


2014/9/4    热度:153   

黄炳寅:破禅的智慧 第六篇 禅宗话头名言解读 如何是万法

 

  37、如何是万法

  曹洞宗道膺禅师弟子问:“如何是一法?”师曰:“如何是万法?”曰:“未审如何领会?”师曰:“一法是你本心,万法是你本性,且道心与性是一是二。”

  这是段“万法唯心”的话头,亦是佛学本体论一个核心问题。有关论述很多,包括唯识宗的中心思想体系,华严宗的净心说,《楞严经》之三无性说。古早菩萨如马鸣、无着、世亲等均能旁征博引,弘扬光大。由于主旨深奥,即使主旨深奥,即使洞山(道膺)大师说出一二,初学若对佛法内转识成智主题有涌有系统理会,并不易进入状况。当然,可以引用马鸣所说“心生则种种法生,心灭则种种法灭”解释,但要明辩心性却必须从染净两方面谈起,兹问体大,几乎是半部佛学也。

 

电脑上扫描,微信中长按二维码,添加阿弥陀佛平台公众号

五明学习 内明 净土宗 禅宗密宗成实宗地论宗法相宗华严宗律宗南传涅盘宗毗昙宗三论宗摄论宗天台宗综论其它

温馨提示:请勿将文章分享至无关QQ群或微信群或其它无关地方,以免不信佛人士谤法!

佛言佛语我们学佛,如果是真干,一定得三宝加持!因为佛所发的愿,没有一个愿是空愿,一定都兑现。佛门里面有一句话说:“佛氏门中,不舍一人”,如果你真的想了生死、出三界、成佛道,佛一定不会舍弃你。佛度众生,这个众生无论在哪一道,无论在什么情况之下,佛眼看得清清楚楚。什么时候你真正觉悟了,真正需要佛帮忙,他就来了,感应道交,绝对不会空过。佛是从哪来的?自性变现的。我求阿弥陀佛,阿弥陀佛来了,自性弥陀;我求观世音菩萨,观世音菩萨来了,自性观音,那怎么会求不到?他怎么会不现前? 就怕你求的心不真,或者夹杂着自私,夹杂着名利,感应就没有,要不然,没有不感应的。 摘录自佛言网由明华居士发布