学禅者FAQ:用数息、念佛等方法也是妄念,为什么?


2014/9/4    热度:247   

学禅者FAQ:用数息、念佛等方法也是妄念,为什么?

 

  Q:用数息、念佛等方法也是妄念,为什么?

  由于凡夫的心根本没有办法不抓东西,随时随地要抓一样东西,没有东西可抓时,就会觉得无聊、恐慌或恐惧,或者就睡着了,不晓得怎么办?

  因为心容易攀缘,一定要抓住什么东西,没有办法放下妄念、离开妄念,所以只好用方法的念头,以妄念止妄念。

  因此就用数息、念佛、拜佛、感受等方法,用这种统一的妄念取代乱七八糟的杂念,自然而然,你的心就能安定下来了,所以名为正念。  

  在禅修的时候,要练习着不要有妄念,有了妄念就要用方法的正念来取代妄念;然而修行的方法本身也是妄念,只是以单纯的同一个妄念,来取代混杂散乱的妄念,久久便能将妄念统一,成为正念,再由统一的正念而至于无念。   

  资料来源:圣严法师---《动静皆自在》

 

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佛言佛语诸佛菩萨看九法界众生,是看他的性。性是法性,这相是法界相。相有差别,性没有差别,所以从性上看,一切众生皆是诸佛如来。众生把体性忘掉,完全着相,“这是佛,那是人,那是畜生”,这着了相,着相就不见性。迷失了自性,这一迷,一切都迷!迷里面才生是非人我,才生贪嗔痴慢,真性里头没有这些东西。惠能大师在《坛经》里面说得好,自性里头本来无一物。我们迷失自性,这才堕落在虚妄之中。我执法执、是非人我、名闻利养、贪嗔痴慢,都是妄想里面变现出来的,自性里头确确实实没有这些东西。 摘录自佛言网由明华居士发布