黄炳寅:破禅的智慧 第六篇 禅宗话头名言解读 堪作什么


2014/9/4    热度:172   

黄炳寅:破禅的智慧 第六篇 禅宗话头名言解读 堪作什么

 

  4、堪作什么

  云门宗宗海禅师弟子问:“如何是佛法大意?”师曰:“多少人摸索不着。”曰:“忽然摸着又作什么生?”师曰:“堪作什么?”

  印度梵书时佛法的语意包括德性在内,也有中国佛学学者诠释佛法有“道”——天道、地道、人道、义理、性理等含义。因之,佛法是个抽象观念,已经属于哲学范畴的学问:后代参学者往往从功利观点看佛法,甚至梁武帝亦曾说过这类话,被祖师泼了一头冷水。《坛经》记载六祖曾就功德提出他:“见性是功,平等是德。”等等与福德的比较看法。所以若将佛法当作条件交换,当然摸不着。佛法不是物质,摸到亦是空一物。云门宗这位禅师从“万法皆空”立场开示弟子,并给弟子一个反省话头。

 

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佛言佛语这个年头,要度众生,一定要有相当的定力。没有定力,必定是心随境转,堕落在名闻利养里头。没有定力,你的智慧不足,没有能力转境界,你必定是被境界所转,所以最好愈少接触外面境界愈好。古人说得好,“知事多时烦恼多,识人多处是非多”,知道的事情多,烦恼就多;认识的人多,是非就多。烦恼多、是非多,你的心怎么能定得下来?真正要想成就,不必要知道的事情,最好不要知道,你烦恼就少;没有必要认识的人,最好不要去跟他打交道,避免是非。多一事不如少一事,少一事不如无事,一个修行的人,不必要知道的事情,统统不要知道,心里面少分别执着妄想,这个心才清净。 摘录自佛言网由明华居士发布