享福与消福(达真堪布)


2014/9/4    热度:296   

享福与消福(达真堪布)

 

  世人都喜欢物质享受,都喜欢世间的这些福报,而物质享受、世间的快乐,越享受贪心越增长,越享受越不满足。就好像为了解渴喝盐水,却越喝越渴一样。不是说我们不能享受这些,而是不能贪着这些。否则贪心、欲望会越来越增长。

  我们享受福报的同时还要积累福报。我们可以将福报比喻为一桶水,如果只用却不往里添加,很快就会用光的。现在很多人都是不择手段地享受,吃喝玩乐,这叫消耗福报。

  受苦是消业,享受是消福。但是现在我们有了可以享受但不消福的办法,这个办法就是佛法。吃穿用都要先供养三宝,然后再当成加持品,这样不但能吃饱、穿暖、用好,还能消业,保护自己。

  有多大福报就享受多大福报,这也是因缘和合而成的,躲是躲不掉的。只要没有贪着,没有欲望就行。然后还要积累福报,把一切都转为道用。大家在生活当中、工作当中都要学会转念,在逆境中消业,在顺境中积福。心的作用、心的力量不可思议,大家要发一颗善心,发一颗清净心。念转才能业消,才能福德圆满,智慧圆满。如果不转念,即使天天刻苦地诵经、念佛也没有用,业障消不了,智慧也不会圆满。

 

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佛言佛语相好是修来的,佛要成佛了,在成佛之前,还要一百劫专门修相好。三十二相八十种好,就是世间人所讲德相,相书里面讲的贵相、好相,佛是全部具足,一条也不漏。难道佛还喜欢好相吗?不是的。相好是摄受众生的一种方便,要发心弘法利生,正报庄严必定要修,那就是一定要修清净心,要修慈悲喜舍四无量心。我们的相貌,确实会随我们修行的功夫转变。相的确是随心转,心清净,身就清净,相就清净;心慈悲,相就慈悲,举止言语都慈悲。你真正有修行,修个三、五年之后,相貌就不一样!你功夫愈深,相貌也愈好,你这修行功夫骗不了人,一看就知道。 摘录自佛言网由佛前明灯发布