达真堪布:心居自然
2014/9/4   热度:173
达真堪布:心居自然 我们很多时候所考虑的都是多余的,自己若是能行持善法、积累善根,无论在哪里都一样会有福报,一定会安乐的。否则,你考虑得再多,走到哪里,都没有用。 现在的人心里总有很多的忧虑:有工作的觉得有压力,不想工作;没有工作的人想找工作,觉得这样就会好起来;有家的不想过下去了,没有家的就想找个伴侣;在山下修法的人想到山上修,在山上修法的又想下山……这种人就是这样,在哪儿都待不住,在哪儿都不稳定。身心漂浮不定,就像中阴身似的,怎样做都很难开心、快乐。 若是对正法有意乐、能行持善法的人,在哪里都一样:无论在山上,还是在山下;无论是有家,还是没家;无论有工作,还是没工作,都一样会开心、快乐。能让自己开心、快乐就行了,但是能做到这点很难。世人偏偏都是自己让自己烦恼,自己让自己痛苦。其实,谁也没有为难你,是你自己为难你自己,你是自寻烦恼,自找痛苦。 大家要想开一点,一切随缘,来就来,去就去;有就有,没有就没有;缘来缘去,缘聚缘散,一切都很正常。为什么非要执着这些?为什么非要跟这些较劲呢?这都是自然规律,都是自然现象,你能改变得了吗? 自己的心要与大自然融合为一体,自己的心就在这种自然的显现里。这些显现都是一种自然的规律,所以不要自己在那儿分别、执着。你不随顺它,不跟它融为一体,就叫分别、执着。若是分别、执着了,就有烦恼和痛苦。其实本来就是一体的,若是你不分别、执着,保持平等,保持这种融合一体的状态,那么在哪里都一样。 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 更多达真堪布佛学内容 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------
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佛言佛语:学佛要落实在十善业道。佛在《十善业道经》上说,这个十善是人天、声闻菩提、缘觉菩提、无上菩提的根本,无上菩提是究竟佛果,都是从这个地方修成的。你没有十善业道,换句话说,你来生得人身都得不到。没有十善业道,你来生受业力支配,自己做不了主,你还是要搞六道轮回。我们学佛,从得人身到成就无上菩提的根是十善业;十善业要是没有,就没有佛法,那搞的是佛学。搞的最有名,也不过是佛学家而已。该怎么轮回,还是怎么轮回!学佛的人,一定要落实《十善业道》,才是真正佛弟子。 (摘录自佛言网,由明华居士发布)