达真堪布:深藏功与名


2014/9/4    热度:231   

达真堪布:深藏功与名

 

  作为大乘行者,要宣扬他人的功德和声誉,要埋没自己的功德和名声。这都是对治贪欲和我执的方法。隐藏自己的功德,不贪图声誉,把自己放在最低处,勤奋地去做利他之事。

  为什么要这样?若是让众人知道了自己有功德,就会得到很多赞叹;若是自己有声誉了,就能得到很多利养。这样,第一容易生傲慢,第二影响自己的修行。本来就很自傲,这些赞叹、利养就犹如火上浇油。我们却不明白这个道理,觉得功德应该告诉众人,享有声誉肯定会令他人对自己好。其实,隐秘自己的功德才是保护自己。这都是佛教给我们的成就的窍诀、圆满的窍诀。

  如果能隐藏自己的功德,这本身就是功德;若不贪声誉,这本身就是福报。一般的世人都是颠倒的,希望自己有声誉,宣扬自己的功德,越搞越烦恼。

  其实,如果你真有功德,即使想隐藏也隐藏不了,即使不贪图声誉也没办法,这些自然就会来。犹如太阳升起来了,自然就有阳光,能隐藏得了吗?那个时候,也不用拒绝,就让它来,只要不去贪图,对这些没有欲望就可以了。但是那种想宣扬自己功德的心态、想得到声誉的想法是错误的,这是成就的障碍、圆满的障碍。

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佛言佛语《大势至圆通章》里头明白地告诉我们,“忆佛念佛,现前当来,必定见佛”。忆佛念佛指什么?心里面想佛,口里面念佛。 佛法里面常讲,“依报随着正报转”,《华严》里面也讲,“一切法唯心所现,唯识所变”,识是什么?识就是忆念,忆佛念佛就是识在起作用。 所以,你想佛的时候,想久了你就很像一个佛,想久了就像了。想什么就像什么,看相的人不也常说,“相随心转”,心里面常常想什么,这个相会变。  摘录自佛言网由明华居士发布