净界法师：思惟苦谛，调伏爱取的方法！
2014/9/4 热度：777
思惟苦谛，调伏爱取的方法！
净界法师
好，我们看这个总结，请大家回到讲义八十四页，那么八十四页，这是整个思惟苦谛，调伏爱取的方法。我们看下面的三十七道品，它的正修就是四念处，尤其是调伏色身的爱取，调伏感受的爱取，这两个，刚开始先调伏色身。
因为我们所有的贪爱，以正报最严重，所有的财富这些依报都是其次。你色身这一关通过去以后，你要调伏感受，你能够把感受慢慢的内收，你往生就没有东西可以障碍你了，你只要把色身的爱取调伏，把对感受、感官的爱取调伏，临终你一定内部的障碍没有了，你的佛号，可以发挥百分之百的效果。
那个车子在开，前面的石头都被你扫干净了，我们前面的忏悔业障，这个严持四重，是调伏外在的业力，不要有太多的业力的障碍。这个调伏爱取呢，是扫除内心的障碍,四念处是正修，那四正勤呢，四正勤其实就是持戒，在这个时候加强持戒。
四正勤主要是一种业力的改造，它对恶业有两个态度，已生的恶业令断，未生的恶业令不生。已生的恶业令断，当然是忏悔，未生的恶业令不生就是持戒，尽量远离恶因缘。对于善业也是两个态度，未生的善业令生，已生的善业令增长，这个就是对四个法，四个法就是，对恶法两个态度、善法两个态度叫四正勤，这个改造业力。
那么四如意足，这个四如意足，修习禅定，修习这个专注力。这个专注力呢，来帮助我们的四念处的观慧，这两个是助行，一个是持戒，一个是禅定。那么五根、五力、七菩提分、八圣道分是修学的次第。
五根就是对四念处的这种智慧，产生信进念定慧的五根，这个属于资粮位；五力，它有破烦恼的力量，它是属于加行位；八圣道分呢，是见道位，七菩提分是修道位。所以这个五根，五力，七菩提分，八圣道分，它是属于修学的阶位。
好，我们四谛法门，到这个地方讲完，那么四圣谛当然主要就是思惟苦谛、调伏爱取这两块。
佛法修学概要——199
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