圣者言教 第三课(十六)中士道发心
2014/9/4   热度:115
圣者言教 第三课(十六)中士道发心 【2、欲求解脱声缘寂灭乐果:欲独自一人脱离三界轮回,希慕证得声闻阿罗汉,在证果时,欲于少分众生前示现身神变。凡为获证缘觉罗汉果位之闻法、传法等行为,即为中士道。】 中士道发心是希求独自一人从三恶趣乃至三善道之中超越,在证得声闻阿罗汉果时,在少量众生前示现神变来度化他们。这就是我们常说的寂静涅槃之果位。若以这种发心摄持,无论闻思什么教理、修学什么法,最终只能得到寂静涅槃的果位,不能获得究竟圆满解脱之佛果。 中士道所获寂静涅槃果位虽然已从六道轮回中超越,但是不具足佛陀的一切功德,不能对三界六趣一切众生行持广大的利生事业。这是中士道的不足之处。故我等导师释迦牟尼佛斥之为“焦芽败种”。 我们平常在修行过程中要时时观待自己的内心,是否具有如是发心。因为当我们对法有所了解,并对轮回过患和解脱利益有所体会之后,有时由于个人心力不够强大的缘故,发心并不广大,无意中还是会产生希求独自解脱的心态。虽然起现这种心态很正常,但在了知中士道发心的不足之后,必须第一时间将其转变为上士道之发心。
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佛言佛语:我们学佛人如果心地清净平等慈悲,就会有诸佛护念,就会有护法神守护,你在这个世间,到任何地方都吉祥,不会遇到灾难,不会有不吉利的事情发生在你身上。修善一定得福报,作恶一定有恶报,一切善恶因果完全自己负责任,与别人没有关系。所以世间一切得福、得吉利之人,都是因为修善业而感得殊胜果报。理如法地修学,你一定得吉利、得善福,一切不如意的事情你就不容易遇到。佛教你断十恶,修十善,结果你搞的还是造十恶,“善因善果,恶因恶报”,你学佛得来的这一切不如意,不是佛法错,是你自己学错,佛给你讲的没错! (摘录自佛言网,由佛前明灯发布)