圣者言教 第一课(十二)略释前行仪轨与观想


2014/9/4    热度:541   

圣者言教 第一课(十二)略释前行仪轨与观想

 

  此次宣讲所依《结合光明金刚精要•共同前行念诵之引导笔记——圣者言教》法本,并没有将前行的念诵仪轨收入其中。但对于修行者而言,无论是否修学加行,平时若能将前行仪轨作为自己一天的功课,也非常善妙。

  无论你修学的是哪一种传承,都可依据本传承的前行仪轨而修学。例如宁提派主要以麦彭仁波切所著述的《开显解脱道》作为前行仪轨,五明佛学院的很多导师也多依此而传讲加行的修法。其观想的内容则主要来源于华智仁波切的教言《大圆满前行引导文》即《普贤上师言教》。

  我们现前是依据龙萨派而作传讲,因此可以将龙萨娘波亲自著述的《龙萨金刚藏——前行念诵文》作为修学仪轨。法本《初学悦耳宝藏库》已将此仪轨收录其中并且置于全书之前。念诵此仪轨时可以根据《圣者言教》作为解义并作观想。

  记得去年阿松活佛在亚青寺曾经传讲过一遍《初学悦耳宝藏库》前行部分。《初学悦耳宝藏库》是将前行、直断和顿超结合一起而做教授的一部教言。虽然文字不多,但是却将精要部分描述得非常详细,是一部非常殊胜之教言。我们现前所宣讲的《圣者言教》较之《初学悦耳宝藏库》的前行部分更广一些。因此,对于依止龙萨传承修学加行者而言,可以依照《龙萨金刚藏——前行念诵文》作为念诵仪轨,并且结合《圣者言教》作观想。

 

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佛言佛语我们这个世间人,大多数人的心里头,念念都是自私自利。六道轮回怎么来的?从我执里头变现来的。我执就是自私自利的意念。所以真正学佛的人,首先要放下自私自利。要知道,放下自利,你才能利他,“利他是真正的自利,自利是真正的害自己”,这个道理很深,懂得的人不多!我们学佛的人,要放下名闻利养,为什么?“与人无所争,于世无所求”,身心清净。身心清净,生智慧,不生烦恼,这是真正的自利。世人贪恋五欲六尘的享受,我们要放下,为什么?五欲六尘增长贪嗔痴慢,对我们没有好处。你要知道,享受是造业!人享福要没有智慧,肯定造业,福享完了,业报就现前!一个人会生病,是他身心不干净。我们的肠胃干净、心干净,就不会生病,所以饮食要简单,粗茶淡饭够了。饮食不必要多,也不必要什么高贵的补品。我们学佛的人知道,无畏布施是健康长寿的因,决定不是用这些补品。 摘录自佛言网由佛前明灯发布