圣者言教 第二课(四)清晰修法的目的
2014/9/4   热度:111
圣者言教 第二课(四)清晰修法的目的 我们都说自己是信仰佛教者,但是我们对自己修学佛法的目的是否清晰呢? 有些人进入佛门可能是由于感觉生活压力沉重,令人心生烦恼,为了能暂时躲避这种烦恼而进入佛门之中,并且时不时地学学这个、修修那个,以此作为自己临时的心灵寄托。等过两天心情好的时候,一切又恢复如初。 也有一些人进入佛门是喜欢与很多人在一起热闹的感觉,虽然他们对佛法不太了解,也没有什么信心,但是只要有机会与大家一起去参加各种各样的法会,转绕神山等活动,就觉得非常开心。 我相信对大多数信众而言,都很清楚自己修学佛法的目的,就是为了成办解脱,让天下所有一切有情众生都能离苦得乐,而不是因为周末无所事事,为了打发时间才进入佛门而修学佛法。当然,现前我们在面对生活和事业时,内心仍旧会有诸多烦恼,自私的心也时时具有,但是我们一直在调伏自心,令自己不断趋入解脱之目标。 既然我们已经清晰了自己信仰佛教的目的就是为了调伏自心而成办解脱,首先就必须要懂得调伏内心的一系列道理。若内心始终被贪嗔痴烦恼等分别心所束缚,即便口中宣称自己现前的见解有多么高深,甚至有多少神通,对于解脱而言,也没有丝毫之意义。 例如有些人喜欢吹嘘自己有他心通等神通,因此觉得自己的见解非常高妙并且沾沾自喜。但连一些喜鹊等旁生道或者一些鬼道众生也有他心通,可是他们因此而成办解脱了吗?当然没有。因此他心通可不能立为见解是否高深之标志。所以修行人要时时观待自己的内心而做调伏,依他才能成办解脱。
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佛言佛语:释迦牟尼佛在灭度之前,留给后人的遗教,除四依法之外,还教我们“以戒为师、以苦为师”。这两句话实际上的意思,就是以释迦牟尼佛为老师,“戒”是释迦牟尼佛的生活、工作、处事待人接物的表现,“苦”是释迦牟尼佛一生为我们做的生活示范。生活不要过得太富裕,清苦一点好,为什么?常有出离心,对这个世间没有贪恋。生活太富裕,对这个世间产生贪恋。到临命终时,阿弥陀佛来接引你,“我这个世间还放不下,这世间很快乐很好,还不想去”,机会就错过了。 (摘录自佛言网,由明华居士发布)