圣者言教 第二课(十三)信心与清净传承很重要


2014/9/4    热度:160   

圣者言教 第二课(十三)信心与清净传承很重要

 

  历代传承祖师告诫我们,想要即生成办解脱需要具备三个条件:传承法脉清净,导师功德圆满与弟子信心圆满。如前所述,祈祷上师之时,具有真实虔诚之信心极为重要。

  有些信众说,他在依止包括我在内的导师之时,内心总会产生许多疑惑,这是否如法?我想,从凡夫的角度而言,内心产生诸多疑惑非常正常。但如今我们作为金刚乘之弟子,这就是不该发生之行为。

  我们以前说过,我们所依止导师的必须是一位具德导师。若非具德导师则无法得到导师之加持,但依止导师之后,所要做的就是培养圆满自己的信心,因为信心是成办解脱必不可缺少之要素。往昔那若巴尊者依止帝洛巴尊者,没有完成一个礼拜,也没有口诵过一句咒语,甚至没有如我们现前一般依止导师教言而打坐修行,但他在经历二十四个苦行之后,最终圆满获得上师的密意,因为尊者一直在培养着自己的信心。因此,从弟子的角度而言,信心非常重要。

  不仅信心非常重要,传承法脉清净也绝不可轻视。我们现前所修之法必须要符合历代传承祖师的教言,即历代传承祖师也曾是如是修行而最终证悟佛果。因此作为后一代弟子若能依教奉行,成就佛果近在眼前。就如同我们想要种出又红又大的苹果,首先要知道这样的苹果源于何处,由谁所种。将这位成功种出又红又大苹果的人作为导师,并且遵照这位导师的要求去行持,相信大家也能收获令人满意的苹果。相反,若依止的是一位仅仅从教理上知道如何种植苹果,却没有实际经验的人作为导师,相信难以获得令人满意的结果。因此传承法脉清净非常重要。

  现前很多弟子都遵循历代传承祖师的教言,天天念诵《地藏经》《阿弥陀经》等诸多经文,能够讽诵诸多方等经典,功德非常广大。但现前的念诵除了使用的方言与历代传承祖师有所区别之外,我们是否还知道历代传承祖师在念诵之时如何调伏内心?若是不懂得历代传承祖师是如何契合着调伏内心之方便而行持,仅仅口头念诵就只能说明你认识几个字,或者可以开口说话而已,对于既生成办解脱的意义恐怕不是很大。

  因此,传承法脉清净很重要很重要,想要在有限的时间中成办解脱,我们并没有成为试验品的时间。因为试验品有可能成功,也有可能不成功,我们的人身极其难得,经不起这样的浪费,要抓紧时间在根本上用功为妙。所以,遵循清净传承法脉而修行,并且励力圆满自己的信心非常重要。

 

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佛言佛语我们佛门常讲,佛法是“慈悲为本,方便为门”,可是佛门也盛传,“慈悲多祸害,方便出下流”。但我们要知道,慈悲喜舍,是建立在定慧的基础上。你没有定慧的基础,就容易被人骗,你那个“慈悲喜舍”麻烦就大了。你明白这个道理,修学的次第就知道了,先修止观要紧。“止”,就是把你的妄想烦恼习气伏下去;“观”,就是保持头脑清醒。教下讲“止观”,念佛人讲“一心不乱”,一心不乱就是禅定。说实在地,你的定慧没有成就,你的慈悲喜舍是有限度的。定慧成就之后,这个慈悲就变成大慈大悲,为什么?你心地清净,一尘不染,你有神通、有慧眼。 摘录自佛言网由佛前明灯发布