杂宝藏经白话 外道婆罗门女学佛弟子作斋生天缘第四十九
2014/9/4   热度:380
杂宝藏经白话 外道婆罗门女学佛弟子作斋生天缘第四十九 摘要:有一个婆罗门女,她持邪见不信佛法,从来没有受持过斋戒。她看见(一些)女人举行集会,便问,你们现在作什么聚会,为什么不叫我呢?女人们回答说,我们依据佛法办斋。婆罗门女说,作佛斋得什么功德呢?回答说,可以得到(死后)转生天上的解脱。婆罗门女贪爱饮食,所以也接受了水来做斋饭。婆罗门的斋法是不吃不喝,佛的斋法是吃美食,喝美味的浆水,这个斋法让婆罗门女心中生起欢喜。过后她寿尽(命终),得以生到天上。(从天而下)来到佛的身边,佛为她说法,得到须陀洹的果位。 外道婆罗门女学佛弟子作斋生天缘第四十九 【白话】 那时舍卫国,有佛的很多弟子及(一些)女人举行集会,多次前到佛的身边。在这些信徒的伙伴中有一个婆罗门女,她持邪见不信佛法,从来没有受持过斋戒。她看见这些女人聚在一起做斋饭,便问:“你们现在作什么样的吉祥聚会,我和你们一贯亲密,为什么不叫我呢?” 女人们回答说:“我们在做斋饭。”婆罗门女又说:“今天又不是每月的六日,也不是十二日,你们依照谁的法作斋呢?”女人们说:“我们依据佛法办斋。”婆罗门女说:“你们作佛斋,得什么功德呢?”(女人们)回答说:“可以得到(死后)转生天上的解脱”。 婆罗门女贪爱饮食,所以也接受了水来做斋饭,饭后又得到了上好美味的浆汁。婆罗门的斋法是不吃不喝,佛的斋法,是吃美食,喝美味的浆水,这个斋法容易(且让我)快乐,婆罗门女心中生起欢喜。过后她寿尽(命终),得以生到天上。(从天而下)来到佛的身边,佛为她说法,得到须陀洹的果位。比丘问:“她因为什么因缘生到天上。”佛说:“以前在人间,见到女人们聚集作斋饭,她也随喜做斋,因为这个善行,得以生到天上。” 附原经文: 外道婆罗门女学佛弟子作斋生天缘第四十九 【经文】 尔时舍卫国,有佛诸弟子,女人作邑会,数数往至佛边。徒伴之中有一婆罗门女,邪见不信,不曾受斋持戒,见诸女人共聚斋食,问言。汝等今作何等吉会,与汝亲厚,而不命我。 诸女答言,我等作斋。婆罗门女言,今非月六日,又非十二日,为谁法作斋。诸女言。我作佛斋。婆罗门女言。汝作佛斋,得何功德,答言。得生天解脱。 婆罗门女贪欲饮食故,受水作斋,食后与好美浆。婆罗门斋法。不饮不食。佛斋之法,食好食,饮美浆。此斋易乐,心生欢喜。却后寿尽。得生天上,来向佛边,佛为说法,得须陀洹,比丘问言,以何因缘生于天中。佛言。昔在人间,见诸女等聚集作斋,随喜作斋,由是善业得来生天。
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佛言佛语:“知恩报恩”,真善知识决定不贪图名利,那我们要用什么报恩?普贤菩萨在《行愿品》里面讲得好,财供养比不上法供养。法供养头一句,“如教修行供养”,这我们就懂得了。老师怎样教,我就怎样做,一生不违背老师的教诲,这是真正供养善知识。老师是修道、行道之人,无论是世法跟出世法,他是社会大众的表率,“学为人师,行为世范”。他是大众的模范,大众的表率。在衣食住行方面,如果老师生活清苦,我们一定要帮助他。如果他还行有余力,还从事于教学工作,在这一方面,我们要全心全力来协助。 (摘录自佛言网,由佛前明灯发布)