菩萨本行经白话 公案(十二)


2014/9/4    热度:126   

菩萨本行经白话 公案(十二)

 

  【白话】

  尸罗师质作国家平正之人(评判是非曲直),被贼人捉住。贼人对他说:“(如果)你说没见过我,我就放了你,不然的话就杀了你。”尸罗师质心里想:“今天打妄语是不善之事,如果(今后因此)堕入地狱,谁(又会)放我呢!”这样思惟后便对贼人说:“宁可让你砍我脑袋也绝不撒谎。”贼人便放了他。危险伤害临头,(也)不犯妄语,随顺尊行正法,实在是非常难。

  又有(一位)叫做尸迦梨的天神,又接着自述道:“我受八关斋戒,正在高楼上躺卧,有天人玉女来到我的住所,因为遵守戒律而没有接纳她。实在是很难。”于是四个人各自说完以上这番话,就在佛前说偈颂道:

  家境贫寒布施难  (身处)豪贵忍辱难

  临危关头持戒难   年少力壮舍欲难

  佛说以上偈颂之后,重新宣说经法。大王以及臣民听完都十分欢喜,向佛顶礼后离去。

  【附原经文】

  尸罗师质为国平正为贼所捉。贼语之曰。言不见我。我当放汝。不者杀汝。尸罗师质意自念言。今作妄语为非法事。若堕地狱谁当放我。作是思惟便语贼言。宁斫我头终不妄语。贼便放之。危害垂至。不犯妄语。顺行正法实为甚难。

  复有天名曰尸迦梨。复自说我受八关斋。于高楼上卧。有天玉女来至我所。以持禁戒而不受之。实为甚难。于是四人各各自说如是。即于佛前而说颂曰:

  贫穷布施难 豪贵忍辱难

  危崄持戒难 少壮舍欲难

  佛说偈已。重说经法。王及臣民皆大欢喜。为佛作礼而去。

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佛言佛语你真的有定有慧,表现在外面、在行为上,自自然然的就「善护口业,不讥他过」,见到一切人的过失,不会说。六祖大师在《坛经》上说得好,「若真修道人,不见世间过」。为什么?观法如化,哪来的过!没有过,也没有功;没有恶,也没有善;心境是平等的,因为他根本没有分别执着,哪来的善恶、是非、真假,都没有。一切善恶是非真假,是我们世间人在虚妄分别;修道人再不搞这个东西,根本就见不到了,他当然不会说别人过失,不讥他过。 摘录自佛言网由佛前明灯发布